1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，伏尔泰曾经说过：“终将过去的，将会再度主宰未来。”这句话给了我们深刻的启示，即无论我们是否已经经历了风雨，或是迷失在迷茫中，我们都应该相信过去的经验会帮助我们更好地面对未来。因此，我们应该从失败中吸取教训，不再重蹈覆辙。
其次，爱因斯坦曾经说过：“真正的价值不在于获得知识，而在于发现知识的力量。”这句话告诉我们，知识的价值不仅仅在于被获得，更在于被利用。只有将知识与实践结合起来，我们才能创造出真正的力量。因此，我们应该不断学习和探索，将所学应用于实际生活中。
再者，毕达哥拉斯曾经说过：“教育是光明好的向导。”这句话强调了教育的重要性。教育能够开拓我们的思维，帮助我们更好地认识世界和自己。通过教育，我们能够获得知识，获取技能，培养品德，并实现个人的潜能。因此，我们应该珍惜教育的机会，不断追求知识和进步。
此外，戴尔·卡耐基曾经说过：“成功不是偶然的，而是必然的结果。”这句话告诉我们成功是需要付出努力和汗水的。只有通过不懈的努力和追求，我们才能实现目标和梦想。所以，我们应该有自信和毅力，相信自己的能力，坚持不懈地追求成功。
最后，尼采曾经说过：“人生最困难的一阶段，就是从纷纷扰扰中认识到混沌无序。”这句话给了我们深刻的思考，即人生的困境是不可避免的，但也是成长的机会。只有经历困难和挫折，我们才能更加深刻地认识到生活的本质，从而更好地适应和应对不断变化的环境。
在人类历史上，许多名言名句以简短而有力的语言道出了智慧和经验的精华。这些名言名句以其深刻的思想和启发的力量，深入人心。通过品味这些长一点的名言名句，我相信我们能够从中汲取智慧，并将其应用于我们的生活中。无论是从过去的经验中吸取教训，发现知识的力量，珍惜教育的机会，还是通过努力追求成功和从困境中成长，这些名言名句都给了我们深刻的启示和思考。让我们牢记这些智慧之言，驱散迷茫，迈向更加充实和成功的未来。
