1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中国古代文化瑰宝《论语》中曾有过这样一段话：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”这句简洁的话深刻表达了爱国主义的本质，即爱国人士首先要以身作则，积极地去爱、去尊重他人。只有获得了他人的爱与尊重，我们才能在国家中实现真正的团结与进步。这句话告诉我们，爱国之情不仅是对国家的热爱，更是对他人的关怀与尊敬。
孔子的学生曾问他：“何谓爱国？”孔子回答道：“敬天爱民。”这句简短有力的名言点出了爱国的深刻含义。爱国并不仅仅是对国家的热爱，更是对天地万物以及人民的关怀与珍爱。只有将天地与人民融入到我们的爱国心中，我们才能真正体验到爱国的力量与意义。这句名言告诉我们，爱国的道路是与他人共同前进的道路。
《红楼梦》是中国古代文学的经典之作，其中宝玉说过：“只怕这未来的中国是一个天下欣然而趋之的美好苍生。”这句话寄托了作者对未来中国的美好向往和对国家命运的担忧。宝玉的这番言辞激发了我们对国家前景的思考和行动。它提醒我们，作为国家的栋梁之才，我们应当为创造一个更加美好的中国而奋斗，不断追求进步和改革。
毛泽东主席是中国革命的伟大导师，他曾说过：“为中华之崛起而读书。”这句名言满怀激情地概括了中国人民追求国家独立、富强和民族复兴的信念。它告诉我们，只有通过知识的积累和学习，我们才能够为国家的崛起做出更大的贡献。这句话激励我们永远不放弃学习，为国家的兴盛而不懈奋斗。
习近平总书记在《七一讲话》中曾感慨：“中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。”这段名言引发了全国人民对于党和国家的感恩之情，让我们深刻理解党的初心，坚定自己的爱国信念。这句名言告诉我们，只有在中国共产党的领导下，中国才能够迎来更加美好的未来。
“爱国”，这个词汇虽然只有两个字，但蕴含着巨大的力量。它是激励我们为国家的繁荣与稳定而奋斗的原动力，也是我们对国家、对人民的深情表达。无论时代如何变迁，爱国主义始终是中国人民心中最深的情感，它激发着我们为国家的崛起贡献自己的力量。让我们牢记爱国的使命，积极践行爱国主义的价值观，为中国的发展和进步贡献自己的力量。
