1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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爱因斯坦曾经说过：“逻辑将带你从A点到B点，而想象力将带你到世界的任意一处。”他的这句名言深深地触动了我。当我们向着理性和逻辑前进时，往往忽略了想象力的力量，而正是想象力让我们看到了隐藏在世界背后的奇迹。想象力是我们创造未来的驱动力，它打开了心灵之窗，让我们看到了无限的可能。
莫扎特曾说：“音乐可以改变世界。”这句话如今成为了经典，它告诉我们音乐的力量不仅仅局限于娱乐和传递情感。当我们聆听音乐时，我们沉浸于其中，仿佛进入了一个全新的世界。音乐不仅能够触动我们深处的情感，还能引发我们的思考和激发我们的创造力。它打开了心灵之窗，让我们感受到了无尽的美妙和可能。
在文学领域，卡夫卡曾经说过：“一本好书，人们借鉴自园园而不须摇头。”他的这句名言充满智慧，传达了阅读的力量。当我们打开一本好书，我们不仅仅是在阅读文字，更是在与作家的思想交流，与历史的智慧对话。阅读打开了心灵之窗，让我们看到了世界的多样性和人类智慧的传承。
在历史的长河中，林肯曾经说过：“你不能同时阻止和贬低一个人。”这句名言告诉我们尊重每个人的存在和价值是多么重要。当我们打开心灵之窗，我们能够看到每个人的独特之处和他们的贡献。我们应该相信每个人都有潜力和价值，我们应该用宽容和理解的心态去看待他们。这是一个平等和尊重的世界，通过打开心灵之窗，我们能够看到真正的善良和美好。
最后，我想引用达芬奇的一句名言：“学会从微小中发现伟大，学会从平凡中看出不凡。”这句话给了我们启示，让我们明白了伟大不是靠偶然，而是通过观察和思考微小的事物。当我们打开心灵之窗，开始关注细节、观察生活，我们会发现在平凡中蕴含着无穷的智慧和美丽。
打开心灵之窗，就像打开了一扇通往更广阔世界的大门。无论是艺术、音乐、文学还是人与人的交流，名人们的智慧和洞察力都激励着我们勇敢地面对生活的挑战和追求内心的真善美。让我们保持开放的心态，用智慧的眼睛去发现微小的美好，用善良的行动去改变世界。
