1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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朱熹的《四书集注》是一部具有重要文化价值的经典之作。这部著作中的《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》是中国传统文化中的经典之作。朱熹通过对经典文化的深入研究，将自己对经典的理解融入到对注解中去，使得这部著作具有了更加深刻的内涵。他强调了修身齐家治国平天下的重要性，强调了人与天道的关系，提出了“天人合一”的思想。这些思想对于当时的社会和后世的文化发展产生了深远的影响。
朱熹的《朱子治家格言》是一本德育经典。这本书记录了朱熹积累的丰富人生经验和智慧，强调了修养和道德的重要性。朱熹认为，一个人只有修身齐家治国平天下，注重道德修养，才能守住自己的立场和原则，做到行为合乎情理，才能成为立志为中国传统文化做贡献的卓越人才。
朱熹的著作不仅仅停留在理论层面，他本人也以身作则，将自己的思想和行为融入到日常生活之中。朱熹注重自身的修养，严于律己，追求精神上的升华。他始终坚守自己的信仰和原则，尽力做到天人合一，将自己的言行与经典文化联系在一起。他的一言一行都成为了后世学习和崇拜的对象。
朱熹的著作对于中国古代思想和文化产生了深远的影响。他的思想强调了人与天地的关系，人与人之间的关系，提出了修身达到天人合一的理论。这些思想在当时的社会中引起了广泛的共鸣，成为了后世中国人思考道德与伦理的重要依据。而他的行为更是对后世的影响深远，他通过自己的一言一行，成为后人学习的榜样和楷模。
朱熹的著作虽然诞生于古代，但其思想和智慧在现代社会依然具有重要意义。他的强调修身、齐家、治国、平天下的理论不仅仅适用于古代社会，也适用于现代社会。在如今发展速度迅猛，价值观多元的社会背景下，人们依然可以从朱熹的著作中汲取智慧，注重自身的修养，追求精神上的升华，不忘初心，守住自己的立场和原则。
朱熹的著作是中国古代文化中的瑰宝，它们不仅仅代表了中国传统文化的精髓，也是中华民族文化的重要组成部分。朱熹的著作激发了众多后世文化名人的研究热情，对中国文化和教育产生了深远的影响。这些著作饱含了朱熹对人生的思考和感悟，他通过经典的研究和自身的实践，通过与人民群众的交流与互动，形成了这些经典之作。这些经典将随着时间的推移，永远留在人们的心中。
