1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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兼爱，是墨子思想的核心价值观。墨子认为，人们应当将所有的人视为同胞，无论贵贱、亲疏，都应平等对待。这种平等和包容的思想，深刻地反映了墨子对人类关系的理解。纵观历史，战争和冲突常常因为人们无法兼容并蓄，缺乏宽容和理解而产生。墨子的兼爱思想，通过呼吁人们看重共同的尊严和价值，有力地冲破了利己主义的禁锢。
墨子主张“非攻”，这不仅是对战争的反思，更是一种对暴力和冲突的抵制。墨子坚信，和平才能给予人类无尽的幸福和安宁。他主张用道义之力来解决矛盾和争端，而不是通过武力。墨子的这一思想为后世留下了独特的智慧。“非攻”的理念在当今社会仍然非常重要，我们应该承认和尝试用和平方式解决纷争，从而创造一个更加和谐的世界。
墨子思想的魅力还在于其科学研究的深度。墨子所创立的墨家学派，在古代中国被广泛认可。作为一名哲学家兼科学家，墨子对光学有过深入研究，提出了“光行直”和“光行曲”的观点，这在当时具有先进性。墨子的科学精神和自由思考，至今仍然值得我们敬佩和追求。
墨子的中心思想在当代社会前行的路上仍然被赋予重要的意义。随着社会的快速发展和全球化的深入，墨子的兼爱、非攻理念对于促进国际交流与互利合作，发展持久和平具有不可估量的价值。无论是国家之间，还是个体之间，墨子思想都能引导人们用宽容和包容的心态去看待他人，从而让和谐与友爱成为人类共同的追求。
墨子的中心思想，用平等、爱与和平去对待他人，反映出了人类内心最美好的一面。墨子的观点从不落入刻板的束缚，而是以真切的情感和追求真理的热忱来启迪我们的灵魂。墨子思想的魅力，激励着人们追求和平与拥抱爱，尤其是在当今紧张和动荡的世界里，更能成为我们心灵的避风港、情感的净土。
墨子的中心思想，超越了时间和空间的限制，在今天依然熠熠生辉。他的思想成为了一盏明灯，在漆黑的夜晚指引着我们前进的方向。墨子，一个古代智者的名字，包含了对和平与爱的渴望，从而让我们直面生活中困难和挑战。让我们怀着墨子的思想，心存爱与和平，共同努力创造一个更加美好的世界。
