1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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文化是一种凝聚力,它将人们联系在一起,形成相同的价值观念和认同感。文化的多样性使我们在这个世界上感受到了无穷的美好。每一个文化都有其独特的艺术形式和传统习俗,无论是中国的传统戏曲、古老的埃及金字塔还是巴西的桑巴舞,都在为世界增添着色彩。
文化也是一种传承,它是历史的见证,是过去与未来的桥梁。历史的积淀为我们提供了宝贵的经验和教训,使我们能够更好地认识和理解自己。在文化的传承过程中,我们学会珍惜和尊重前人的努力和智慧,同时也在创造中不断开拓进取。
文化是一种开放性的,它可以与其他文化融合交流,形成新的形式和风格。世界各国之间的文化交流使人们能够更好地了解彼此,加深友谊和合作。正是因为文化的开放性,我们才能够欣赏到世界各地的美食、音乐、电影等艺术形式,从而丰富自己的人生。
文化也是一种反思,它促使人们重新审视自身的认知和观念。文化的多样性使我们不断反思自己的盲点和局限,从而拥有更加宽广的视野。当我们面对不同的文化时,我们不仅要尊重它们的存在,更要学会从中吸取智慧和经验。
文化是一种创造性的,它为人们提供了表达自己的方式和途径。无论是绘画、音乐、舞蹈还是文学,都是人们展示自己创造力的平台。通过创造和表达,我们能够在精神上获得满足和成就感。
在当今世界的快速发展和变化中,文化依然扮演着不可忽视的角色。文化的存在和发展不仅影响着个体的身心健康和幸福感,也关系到整个社会的稳定和繁荣。因此,我们应该共同努力,保护和传承各种文化遗产,推动文化多样性的发展。
总之,文化是人类的精神家园,是我们前进的动力和世界的灵魂。在全球化的今天,我们需要更多地发掘和传承各种文化资源,以丰富人们的精神生活,促进各国之间的友好交往,造福整个人类社会。