1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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意识形态复杂性在人类发展的历史中起着重要作用。不同的文化和社会背景塑造了不同的意识形态，这些意识形态反映了每个社会对世界的独特理解和价值观。随着时间的推移，这些意识形态可能会随着社会和文化的变化而发展和演变。
意识形态复杂性在人际关系中起着重要作用。每个人都具有自己的信仰体系和价值观念，这些信仰和价值观念可能会与他人不同。当不同的意识形态相互冲突时，人们需要学会理解和尊重他人的观点。这样的尊重和理解有助于缓解冲突，并为建立和谐的人际关系创造条件。
此外，意识形态复杂性还对社会发展和进步具有重要意义。不同的意识形态可能会提出不同的观点和解决问题的方法。这种多样性推动了创新和变革，促进社会的进步。通过对各种不同的意识形态进行辩论和交流，人们可以在共同理解和合作的基础上寻找最佳解决方案。
然而，意识形态复杂性也带来了一些挑战和困扰。在不同的意识形态相互冲突的情况下，人们往往会陷入争吵和对立的局面。这种对立可能会导致社会不稳定和紧张。因此，我们需要建立一个宽容和理解的社会环境，鼓励人们以开放和包容的态度对待不同的意识形态。
意识形态复杂性可以促进个人的思考和成长。当我们接触到不同的意识形态时，我们被迫重新思考和审视自己的信仰和价值观。这种反思和审视有助于我们更好地理解自己，并以更深入的方式参与社会和文化的交流和互动。因此，意识形态复杂性为我们提供了一个发展和成长的机会。
意识形态复杂性是一个多样性和挑战的现象。尽管它可能引发冲突和争议，但意识形态复杂性也为我们提供了一个丰富多彩的学习和发展的机会。通过尊重和理解他人的意识形态，我们可以建立和谐的人际关系，并推动社会的进步和发展。
