1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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文联意识形态工作的定位十分重要。文联作为一个专门的组织，旨在推动社会主义核心价值观在文化领域的深入传播，引导广大文艺工作者以社会主义意识形态引领创作，为社会主义文化建设贡献力量。文联的意识形态工作不仅仅是思想引导，更是价值观念的塑造和文艺创作的推动。这一定位使得文联的工作和文学艺术界紧密相连，为文化建设提供了坚实的基础。
文联意识形态工作的重要性不容忽视。意识形态的传播影响着整个社会的思想风貌和价值观念。文艺作品作为意识形态的重要表现形式，对于引导社会舆论、塑造社会价值观念具有非常重要的作用。文联作为一个专门从事文艺工作的组织，具备着深入研究和引导意识形态的能力和责任。通过开展意识形态工作，文联可以通过优秀作品的选拔推广、理论研讨会议的组织等方式，引导广大文艺工作者树立正确的世界观、人生观和价值观。
在具体的举措方面，文联意识形态工作可以从多个层面展开。可以通过组织各类文化交流活动来促进不同地区、不同文化背景的文艺工作者之间的交流与合作。这样既可以推动跨地区、跨文化的艺术创作，也可以增进彼此的了解和沟通。可以组织精品剧目的巡演和文艺演出，以艺术的形式将社会主义核心价值观传播给更多的人。这样不仅可以提高广大观众的审美水平，也可以增强大家对社会主义价值观的认同感。此外，还可以开展理论研讨会议，邀请专家学者就相关话题展开讨论，以提高广大文艺工作者的思想水平和艺术创作水平。
文联意识形态工作在推动社会主义文化建设中发挥着重要作用。通过创作优秀作品、组织文化交流、开展理论研讨等举措，文联可以引导广大文艺工作者树立正确的价值观念，以社会主义意识形态为指导，为构建社会主义文化大厦贡献自己的力量。
