1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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东周列国志读书笔记摘抄：探寻古代中国的纷繁画卷
在历史的长河中，东周时期的中国犹如一幅绚烂多彩的画卷，列国争霸，英雄辈出。今天，让我们一起走进《东周列国志》，探寻那些激动人心的故事，摘抄下其中最引人入胜的篇章。
一、奇特的分封制：孕育英雄的摇篮
东周时期，周王室衰微，各地诸侯纷纷崛起，形成了“列国”纷争的局面。这一时期，周王虽然失去了实际的统治权，但仍然拥有至高无上的地位。分封制成为这一时期最奇特的现象，也为后来的英雄豪杰提供了展示才华的舞台。
“周王分封诸侯，以为藩屏，拱卫王室。”这句话概括了分封制的初衷。随着时间的推移，诸侯们逐渐强大起来，开始觊觎王位，一场场战争因此爆发。正如书中所说：“列国相互征伐，强者称霸，弱者附庸。”这种局面孕育出了许多英雄人物，如齐桓公、晋文公、楚庄王等。
二、惊心动魄的战争：刀光剑影中的智慧与勇气
东周时期的战争犹如一场场精彩的戏剧，既有刀光剑影的惊心动魄，也有智勇双全的英雄豪杰。在《东周列国志》中，我们可以看到许多著名的战役，如城濮之战、长平之战等。
书中描述了城濮之战的激烈场景：“晋楚两军对峙，战鼓震天，刀剑挥舞。晋文公亲临前线，指挥作战。楚军虽强，但晋军士气高昂，勇不可挡。”在这场战争中，晋文公凭借智谋和勇气，最终击败了楚军，成为中原霸主。
三、谋臣与策士：用智慧书写历史
东周时期，各国争霸，除了战场上的英雄，还有一群人在幕后发挥着重要作用，那就是谋臣与策士。他们运用智慧，为各国君主出谋划策，书写了一段段传奇故事。
《东周列国志》中，有许多著名的谋臣策士，如管仲、晏婴、苏秦、张仪等。他们的智谋和口才，为各自的国家争取到了利益，甚至改变了历史的走向。正如书中所说：“谋臣策士，口若悬河，能言善辩，足以左右时局。”
四、结语：探寻东周列国，感悟历史变迁
《东周列国志》为我们展示了一幅波澜壮阔的历史画卷，让我们得以窥见古代中国的纷繁世界。通过阅读这本书，我们不仅可以了解到东周时期的历史变迁，还能感受到那个时代英雄豪杰的气概。
在如今的信息时代，我们更应该学会从历史中汲取智慧，以应对不断变化的现实。让我们携手走进《东周列国志》，探寻那段激荡人心的历史，感悟人生的真谛。
（注：本文为示例性文章，部分内容参考了《东周列国志》，如有雷同，敬请谅解。）
