1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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诸葛亮的最核心智慧之一在于\"贤不肖自现，能不能用，犹在其次\"。他从不以貌取人，看重的是才干和品德。诸葛亮通过聪明才智和卓越的能力获得了刘备的信任，成为刘备的重要支柱。这告诉我们，无论是工作中还是生活中，重要的是一个人的能力和操守，而非外表或社会地位。只有真正用心发掘和理解一个人的内在素质，才能找到适合他的位置，并使其发挥出最大的价值。
诸葛亮的智慧也体现在他积极应对逆境的态度上。在长期的抗战中，诸葛亮屡次面临战胜敌军和解决疑难问题的压力。然而，他总是保持乐观沉稳的态度，以应对困难和挑战。他认为敌人的强大只是暂时的，只要自己保持积极主动且持之以恒，最终必能战胜困难。这一智慧昭示着我们，在面对困境和挫折时，只要坚持信念，勇往直前，总有破解难题的方法和途径。
诸葛亮的人生智慧也体现在他处理人际关系的方方面面。作为刘备的谋士，他对人性的观察和把握令人瞩目。他能够了解各种不同类型的人，并与他们建立起良好的关系。他对待部下和百姓总是和善、慷慨和公正。他注重与人交流和理解，了解每个人的需求和动机，从而有效地调动他们的积极性和发挥潜能。这告诉我们，与他人建立良好的人际关系是非常重要的。通过善于沟通、关心他人、公正待人，我们可以获得他人的理解和支持，共同创造更大的价值。
此外，诸葛亮在人生智慧中也强调了\"知己知彼，百战不殆\"的思想。他坚信只有真正了解敌人和自己的优劣势，才能制定出明智的战略和战术。他积极搜集敌情，深入研究敌军，并将战略实施于敌军的薄弱环节上。这一智慧告诉我们，在面对复杂的挑战和竞争时，我们应该更加注重了解自己的优缺点，并积极了解和研究竞争对手的优劣势。只有真正了解自己和竞争对手，我们才能更好地应对挑战和取得成功。
诸葛亮的人生智慧不仅影响了当时，也深深影响了后世。他的智慧告诉我们，面对人生的挑战和困境，我们应该坚持人性化，礼貌待人；在处理人际关系上注重沟通和理解；对自己和他人保持积极的态度，善于应对逆境；学会了解自己和他人，从而制定出明智的策略和方案。诸葛亮的人生智慧启示我们，真正的智慧源于对生活和人性的理解，只有心怀智慧，我们才能在人生的道路上找到属于自己的光芒。
