1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在国学人生智慧中，弘扬仁爱和友善的精神是至关重要的。正如《大学》中所言：“修身齐家治国平天下”，这其中蕴含着一种关于和谐共处的智慧。人人都渴望温暖与关怀，而这种关怀需要建立在对他人的理解和尊重上。与人为善，体恤他人的痛苦，不仅有助于建立稳定的人际关系，更能传递出一种社会的温度与亲近感。
与此同时，在国学人生智慧中，修身养性的重要性也得到了高度重视。我们常常被外界的喧嚣和忙碌所累，很难找到内心的宁静与平衡。而国学所强调的修身养性，正是为了帮助我们静心思考，找到真正属于自己的价值观和人生目标。只有通过修身，我们才能真正把握住人生的方向，更好地理解自我并与他人融合。
国学人生智慧还告诉我们怀有一颗感恩的心是一种修养，是对生活的一种敬畏。在日复一日的忙碌中，我们往往忽略了身边诸多的可贵之事。然而，当我们用心感受生活的点滴，我们会发现其实我们拥有的已经足够多了。感恩让我们的心灵得到滋养，让我们更加明白珍惜和珍视从而过好生活的重要性。
而国学人生智慧的核心，也是最为重要的一点，就是秉持一颗平和宽容的心。宽容不仅是对他人的宽容，更是对自己的宽容。在这个多元化的社会中，我们需要尊重不同的声音和观点，接纳各种差异。只有拥有宽容，才能建立更加和谐的共处之道，使人与人之间的联系更加紧密。
国学人生智慧，如一道瑰丽而古老的彩虹，将生命的智慧点缀得更加丰富多彩。在这个信息泛滥的时代，我们需要更多地关注内心的呼唤，不忘初心，从而获得真正的自由与平静。让我们以感恩之心追寻国学的智慧，让国学智慧在我们的生活中绽放光彩。
国学人生智慧，如春风拂面，温暖了我们的心灵；如清泉涤荡，净化了我们的内心。只有传承和弘扬国学人生智慧，我们才能获得真正的智慧人生。让我们热爱国学，热爱人生，用国学智慧的光芒，照亮我们的前行之路。
