1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“学而时习之,不亦说乎。”这是《论语》中的一句名言,字字珠玑,含义深远。它告诫我们要不断学习,不断进取,只有不断的修炼和实践,才能够变得更加出色和优秀。人生的道路处处都在教育我们,只有真正将所学知识转化为行动,才能获得真正的快乐和满足。
“时雨初晴,尽鉴无遗。”这是宋代周敦颐在《爱莲说》中的一句名言。它告诉我们要保持一颗清澈透明的心灵,勇敢面对现实,审视内心的缺点和错误。只有正视自己,才能真正成长,才能更好地发现和改正自己的不足之处。
“生于忧患,死于安乐。”这是汉代贾谊在《过秦论》中的一句名言。它提醒我们要勇敢面对生活中的困难与挑战,人生没有一帆风顺的时候。只有在面对逆境时坚持不懈,保持积极乐观的心态,才能最终获得真正的幸福。
“知己知彼,百战不殆。”这是孙子兵法中的名言,告诉我们了解自己和了解对手的重要性。只有深入了解自己的本性和优势,才能更好地把握机遇和应对挑战。同时,了解对手的势力和战略,才能在竞争中保持优势,取得更大的胜利。
“锲而不舍,金石可镂。”这是战国时期韩非子的名言。它告诉我们要保持毅力和恒心,只有在坚持不懈的努力下,才能够创造奇迹。正如雕刻在金石上,需要持之以恒的耐心和努力,人生的成功也需要经历无数次坚持不懈的奋斗。
“海内存知己,天涯若比邻。”这是唐代王之涣在《登鹳雀楼》中的名句。它告诉我们要珍惜友情,无论距离有多远,只要心与心相连,就能够打破时空的限制,彼此感受到关怀和温暖。在生活中,友情是我们最珍贵的财富,能够给我们带来无限的慰藉和力量。
“青山遮不住,毕竟东流去。”这是唐代白居易在《赋得古原草送别》中的名句。它告诉我们要勇敢面对人生的变幻无常,即使困难重重也不能退缩。生活中会有许多困难和阻碍,但只要我们坚定信心,努力前行,就一定能够战胜逆境,取得成功。
“天行健,君子以自强不息。”这是唐代杜甫在《丽人行》中的名句。它告诉我们要积极追求进步,勇于自我提高,只有充满自强的精神才能够赢得尊重和成功。君子之道在德莫大焉,强梁者不得志,自强者得之。
国学经典名句中蕴含着丰厚的人生智慧,它们是对人生、对社会、对世界的思考与感悟。通过理解和领悟这些经典名句,我们能够更好地引导自己的人生,更好地面对困难和挑战。让我们在追求卓越的道路上,不断努力,不断进取,以国学智慧点亮人生的灯塔。