1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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这本书的篇章以青春开篇，那是一个充满激情和渴望的时刻。年轻的我们怀揣理想，胸怀抱负，渴望着用自己的才华和努力改变世界。尽管这个时期有着迷茫和踌躇，但我们需要相信自己，勇敢追逐梦想并勇往直前。正如卡耐基所说：“成功是一路熬过来的。”只有拼尽全力，才能争取到人生的机会。
然而，在这本奇妙的书中，人生的智慧并非只有成功，也包含了失败。失败是一块难以咀嚼的苦蜜，如同书籍中的挫折和失望。然而，正是失败使我们变得坚强和成长。失败是成功的催化剂，它让我们反思并学习，为了更好的未来而不断前行。正如爱迪生所说：“我没有失败，只是找到了一万种行不通的方法。”只要不放弃，失败只是通往成功的途径。
与此同时，这本书还有着为人处世的智慧。我们不可避免地要与他人相处，相互关心、相互帮助。友谊是这部书中极其重要且不可或缺的一章。无论是那位能够在困难时给予我们鼓励和支持的朋友，还是那个与我们分享快乐和悲伤的知己，他们都是人生智慧最美丽的注解。正如亚伯拉罕·林肯所言：“友谊如同一杯茶，两个人在一起品味时，才能感受到茶的香醇与滋味。”
与友谊相伴的是关于爱的智慧。爱是这本书最动人的经典篇章，它温暖着我们每一个人的内心，为生命增添了无尽的色彩。尽管爱可能会带来伤痛和失望，但只有去爱才能真正体验到人生的美好和力量。爱是释放心灵的翅膀，也是书中最动人的一句诗。如同圣经所言：“爱是恒久忍耐，又有恩慈。”只有懂得爱与被爱，我们才能真正活出人生的价值。
同时，这本书还教会了我们如何与自己和解。生活的琐碎、压力与焦虑往往让我们远离内心，并逐渐忘记自己是谁。人生智慧告诉我们，与自己和解，是一种释放和拥抱。我们需要放慢脚步，倾听内心的声音，寻找真正的自己。正如达芬奇所说：“人无需刻意逃离，春风拂面时，便会自然而然地冲刷干净。”只有找到内心的宁静，我们才能找到生活的真谛。
经历了一段段风雨，我们开始明白，人生智慧并不是一蹴而就的。它是在岁月的洗礼中逐渐湮灭，又在生活的磨砺中逐渐重生。人生智慧就像一场永不完结的征程，在每个人的书中都写下属于自己的篇章。无论经历了怎样的坎坷和苦难，我们都要相信，智慧的书页在继续翻动，而我们紧握的笔杆将会书写出更加精彩的人生。
让我们珍惜每一页的瑰丽，用心去感受其中蕴含的智慧，让每个字都在内心起舞。无论是青涩的梦想，还是深深的伤痕，他们都是人生不可缺少的组成部分。而当我们抬头凝视，与这本荡气回肠的书对视时，我们会发现，人生智慧就是我们赋予生命的光芒。每一刻，每一天，都是这本书中最美丽的篇章。
