1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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草与人生：生命的顽强
草，一种看似平凡无奇的植物，却蕴含着无尽的哲理。它顽强地生长在大地的每一个角落，无论环境多么恶劣，都能顽强地生存下去。这不禁让人联想到人生的种种困境，我们从草的身上可以得到许多启示。
一、草的谦逊
草，不高傲，不自卑，始终保持着一种谦逊的态度。它不像大树那样炫耀自己的枝繁叶茂，也不像花朵那样争奇斗艳。草默默地扎根于大地，为世界增添一抹绿色。这种谦逊的品质值得我们学习，在人生道路上，要学会低调行事，不骄不躁。
二、草的坚韧
草的生命力极其顽强，无论是风吹雨打，还是严寒酷暑，都无法将它击败。在逆境中，草更是展现出惊人的韧性。正如孟子所说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。”草的坚韧告诉我们，人生亦如此，只有勇敢面对困难，才能成就一番事业。
三、草的奉献
草，无私奉献，为大自然和人类提供了许多便利。它为牛羊提供食物，为大地保持水土，为人类美化环境。草的奉献精神启示我们，人生要有价值，就要学会付出，为他人、为社会贡献自己的力量。
四、草的适应
草具有很强的适应能力，无论是在高山、沙漠，还是在城市、农村，它都能迅速适应环境，顽强地生存下去。这种适应能力让我们明白，人生要学会变通，适应不同的环境和人际关系，才能更好地发展。
五、草的团结
草，虽然个体微小，但它们紧密相连，形成强大的力量。草地上，一片片茂密的草地就是草的团结的象征。这告诉我们，在人生道路上，要学会团结协作，一个人的力量有限，众人的力量无穷。
六、草的执着
草，执着地追求生长，无论遇到多少困难，都不放弃。这种执着的精神令人敬佩。人生也需要这种执着，只有坚持不懈，才能实现自己的梦想。
七、草的智慧
草，虽然不言不语，却拥有大智慧。它懂得在合适的时间生长，在逆境中保存实力。这种智慧启示我们，人生要懂得审时度势，抓住机遇，才能取得成功。
八、草的轮回
草，经历春夏秋冬，见证生命的轮回。它让我们明白，人生亦如草，有起有落，有生有死。我们要珍惜每一个阶段，活在当下，不断成长。
草与人生哲理息息相关。从草的身上，我们可以学到许多宝贵的人生经验。让我们以草为师，不断成长，追求卓越，书写属于自己的精彩人生。
