1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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走进春天的花园，眼前一片繁花似锦。娇嫩的樱花开得最艳，它们纷纷绽放，如同一群舞动的精灵。樱花树下，有情侣手牵着手，欢笑着走过，他们在这美丽的春天里，共享着幸福的时光。我也想有这样的时光，在花开的季节里与心爱的人漫步花园，留下属于我们的浪漫记忆。
春天，是万物复苏的季节。土地上一片绿意盎然，新的生命在这片绿色的海洋中嬉戏。小草破土而出，抬头望向阳光，生机勃勃；树木抽出新芽，将丰富的绿色披上身。仿佛一种神奇的魔法在春天里展现，生命的力量仿佛无限延续，点滴细微之处都蕴含着宇宙的奥秘。
清晨的阳光透过透明的窗户，映照在我的脸上，如同一缕温暖的爱意。我静静地坐在窗前，想着那些曾经的时光和过往的记忆。岁月如梭，时光荏苒，那些熟悉的面容早已散落在岁月的河流中。我望向远方，品味着岁月的深浅，心中的思绪便如春天的小溪一样悄然流淌。
春天的雨水滋润着大地，润物无声。雨点轻轻敲打在窗前，散发着清新的气息。垂下的柳枝上挂满了晶莹的雨珠，闪烁着诱人的光芒。此时的雨水，如同一首细腻而动听的歌谣，轻轻地滴入心间，润湿了我的思绪，使我回忆起那些曾经撑过风雨的日子。
漫步在春天的小路上，微风轻抚着脸颊，吹散了心中的烦忧。路旁的花草竞相开放，各自展示着自己的美丽。远处传来了小鸟的歌声，它们天真烂漫地追逐着春天的脚步，引来一串串欢乐的笑语。我也随着春天的步伐，释放内心的喜悦，享受着与大自然融为一体的宁静。
春天的天空碧蓝如洗，洒满了希望。透过云层的缝隙，微弱的光亮照在大地上，照亮了前进的道路。那些残留的冬日阴霾被赶走，脸上洋溢着明朗和自信。春天给了我新的动力，让我充满了激情和勇气，去追寻属于自己的梦想。
