1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生的确很累，看你如何品味
在这个繁忙的世界里，每个人都在为了生活而四处奔波。面对无休止的工作、学习、家庭琐事，我们常常感叹：人生真的很累！在这个世界上，同样的事物在不同的人眼中，却有着不同的价值和意义。有人把人生当作一场马拉松，咬紧牙关，奋力向前；有人把人生当作一杯美酒，浅斟慢酌，品味其中的醇香。那么，面对人生的疲惫，我们究竟应该如何品味呢？
我们要学会在疲惫中寻找乐趣。生活中，总会有这样那样的烦恼和压力，但只要我们用心去发现，总会找到那些让我们感到快乐的时光。比如，一次与朋友的聚餐，一场与家人的旅行，甚至是一次与同事的闲聊，都可以让我们在疲惫中感受到生活的美好。当我们学会在疲惫中寻找乐趣时，生活就会变得更加丰富多彩。
我们要学会在疲惫中放松自己。面对人生的疲惫，我们不仅要找到乐趣，还要学会适时地放松自己。这并不意味着我们要逃避现实，而是要在忙碌的生活中找到片刻的宁静。比如，在紧张的工作之余，我们可以听一曲轻音乐，看一段幽默的笑话，甚至是在公园里漫步，让自己的心灵得到放松。当我们学会在疲惫中放松自己时，生活就会变得更加轻松愉快。
我们要学会在疲惫中成长。人生是一个不断成长的过程，而疲惫则是我们成长的催化剂。每一次的疲惫，都是对我们的一次考验，只有通过这些考验，我们才能变得更加成熟、更加坚强。当我们学会在疲惫中成长时，生活就会变得更加有意义。
我们要学会在疲惫中品味人生。人生就像一杯美酒，只有细细品味，才能感受到其中的醇香。当我们学会在疲惫中品味人生时，我们就会发现，人生的疲惫并不可怕，它反而会成为我们人生道路上的一道风景，让我们的人生更加精彩。
面对人生的疲惫，我们不仅要学会寻找乐趣、放松自己、成长自己，还要学会品味人生。只有这样，我们的人生才能变得更加丰富多彩，我们的生活才能变得更加美好。让我们不再抱怨人生的疲惫，而是学会去品味它，让我们的生活更加精彩吧！
