1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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段落一：认识遗憾
人生总会留下一些遗憾，这些遗憾可能是错过的一个机会、错过的一段感情、错过的一次旅行，甚至是错过的一个微笑。遗憾是人生中不可避免的一部分，但是我们可以通过认识遗憾，了解遗憾，从而更好地面对它，让自己的人生更加充实。
段落二：遗憾的种类
遗憾有很多种，有些遗憾是我们可以避免的，而有些遗憾则是我们无法避免的。无论是哪种遗憾，都会给我们的心灵带来一定的伤害。我们要学会区分遗憾的种类，从而更好地面对它。
段落三：遗憾的产生
遗憾的产生往往是因为我们在面对某些事情时，没有做出最好的选择。这种选择可能是由于我们的无知、恐惧、犹豫不决等原因导致的。我们要学会从自己的内心深处去寻找遗憾的产生原因，从而更好地避免遗憾的产生。
段落四：遗憾的影响
遗憾会对我们的心灵产生一定的影响，这种影响可能是消极的，也可能是积极的。消极的影响会让我们感到沮丧、懊悔、自责等，而积极的影响则会让我们更加珍惜现在，更加努力地追求未来。我们要学会正确对待遗憾的影响，从而更好地面对人生。
段落五：如何面对遗憾
面对遗憾，我们要学会接受它，而不是逃避它。接受遗憾并不代表我们要接受自己的失败，而是要接受这个事实：人生总会有一些遗憾。在接受遗憾的我们还要学会反思自己，从而找出自己的不足，为以后的人生做好准备。
段落六：如何弥补遗憾
有些遗憾是可以弥补的，而有些遗憾则无法弥补。对于可以弥补的遗憾，我们要学会及时行动，抓住每一个机会，去弥补这个遗憾。而对于无法弥补的遗憾，我们要学会接受它，从而让自己的心灵得到解脱。
段落七：如何预防遗憾
预防遗憾的产生，我们要学会做好每一个选择。在做出选择时，我们要充分考虑各种因素，从而做出最明智的选择。我们还要学会珍惜每一个机会，不要让自己的人生留下遗憾。
段落八：结语
别让人生留下遗憾，这是我们对人生的最好态度。在人生的道路上，我们要学会认识遗憾、面对遗憾、接受遗憾，从而让自己的心灵更加丰富，人生更加精彩。
