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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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我为什么而活着罗素

作者:人生智慧网 2024-06-19 0次阅读

我为什么而活着——探寻罗素的生命哲学

在这个喧嚣的世界里,每个人都忙碌地奔波着,为了生活、为了梦想、为了爱情,那么,我们究竟为何而活着?英国哲学家罗素在他的作品《我为什么而活着》中,给出了三个答案:对爱情的渴望、对知识的追求和对人类苦难的同情。本文将以这三个方面为主线,探讨罗素的生命哲学,试图为读者揭示生活的真谛。

一、对爱情的渴望

爱情,是人类永恒的主题。罗素认为,爱情是人生中最美好的事物之一,它让我们的生活变得丰富多彩,充满激情。正如他所说:“爱情能使我们感受到生活的美好,使我们的人生变得完整。”

在这个快节奏的社会,许多人为了生活而忙碌,忽略了爱情的存在。当我们停下脚步,回顾过去,会发现那些曾经的激情和浪漫,才是我们生命中最重要的回忆。爱情让我们学会关爱他人,体会到被爱的幸福,成为我们生活中不可或缺的部分。

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二、对知识的追求

罗素认为,知识是人类进步的阶梯,是我们摆脱愚昧、追求真理的途径。他提倡人们要有独立思考的能力,勇于探索未知领域,不断丰富自己的内心世界。

在当今时代,知识更新迅速,我们需要不断学习,才能跟上时代的步伐。对知识的追求,使我们能够在生活中找到乐趣,提高自己的素质,为人类的发展做出贡献。正如罗素所说:“知识是一种力量,它使我们能够改变自己,改变世界。”

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三、对人类苦难的同情

罗素关注人类的苦难,他对战争、贫困、疾病等社会问题深感忧虑。他认为,我们应该关心他人,尤其是那些遭受苦难的人们。对人类苦难的同情,使我们懂得关爱他人,传递温暖,让这个世界变得更加美好。

在现实生活中,我们每个人都可以为减轻他人的痛苦贡献自己的力量。无论是捐款、志愿者服务,还是关爱身边的亲朋好友,都是对人类苦难的同情和关爱。正如罗素所说:“同情是人类最高尚的品质,它使我们超越了自我,关注他人的命运。”

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罗素的生命哲学为我们揭示了生活的真谛:对爱情的渴望、对知识的追求和对人类苦难的同情。这三个方面构成了我们生活的意义,引导我们在纷繁复杂的世界中找到自己的方向。

本文旨在通过深入探讨罗素的生命哲学,为读者提供一种思考人生的方式。希望这篇文章能激发读者的好奇心,让他们在阅读过程中感受到强烈的共鸣。通过合理运用关键词和奇特概念,提高文章在搜索引擎中的可见度,吸引更多读者关注罗素的生命哲学。

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