1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孙子兵法的核心思想可以归纳为“以不变应万变”。这一思想强调的是，人应该适应环境的变化，灵活地应对各种情况，以达到最好的效果。在战争中，指挥官需要根据敌情、地形等因素随机应变，灵活运用各种策略和战法。同样地，我们在现实生活中也需要随机应变，面对各种变化和挑战。唯有不断地改变和适应，才能战胜困难和挫折，达到成功的彼岸。
另外，孙子兵法还倡导了“知己知彼，百战不殆”的思想。这种思想强调了对自己和他人的了解的重要性。只有通过深入了解自己的优点和弱点，我们才能充分发挥自己的优势，并尽量弥补自己的不足。同时，了解他人的思维方式、价值观和诉求，可以更好地与他人沟通和合作。在战争中，了解敌人的情报和战略意图可以帮助我们制定更为全面和有效的战略。同样地，日常生活中了解别人的需求和期望，能更好地与人相处，增加彼此之间的亲近感和信任度。
除此之外，孙子兵法还提出了“制胜於无形”的观点。这一观点强调了在战争中的隐蔽和伪装的重要性。只有掌握好隐蔽和伪装的艺术，才能在战争中取得胜利。同样地，在我们的生活中，我们也需要懂得隐藏自己的真实想法和意图，以使得自己更具竞争力。这并不是说我们要撒谎或是欺骗他人，而是应该在适当的时候不暴露自己的底线和真实想法，以保护自己的利益和安全。
孙子兵法中还提出了“不战而屈人之兵”的思想。这一思想强调了避免战争和冲突的重要性。在战争中，面对强敌，如果没有绝对的优势，我们应该尽量避免战斗，寻找其他解决问题的方式。同样地，在日常生活中，我们也应该注重与人和睦相处，避免与人发生不必要的争执和冲突，寻求和平的解决方式。
孙子兵法中的诸多哲学意涵，不仅适用于军事战争，更能指导人们在现实生活中的选择和行动。它鼓励人们积极追求卓越和智慧，注重战略思考和方法。它告诫人们珍惜和平，避免冲突和争斗。它强调了人类智慧和智能的重要性，提醒人们在任何情况下都要保持冷静和理智。这些哲学意涵不仅让我们更好地理解战争和军事，更让我们深入思考和领悟自己的人生和人际关系。
孙子兵法是一部具有广泛哲学意蕴的经典之作。它不仅仅教会了人们如何在战争中取胜，更给人们以智慧和启示，引导我们在日常生活中正确的选择和行为。它告诉我们要适应环境的变化，灵活应对各种情况；要了解自己和他人，达到知己知彼的境地；要懂得隐藏和伪装，以保护自己的利益和安全；要避免冲突和争斗，追求和平的解决方式。这些思想和观点，在当今社会仍然具有指导意义，值得我们深入思考并运用于自己的生活中。
