1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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一、岁月如梭，转眼已中年
1. 人生匆匆，岁月如梭。仿佛昨日还在校园里嬉戏打闹，今日却已步入中年。在这个尴尬的年纪，我们开始意识到，活着活着，怎么就老了呢？
二、青春不再，怀念往昔
2. 青春如同一场盛大的狂欢，热闹过后，留下的只有回忆。那些曾经一起走过的日子，如今已成为泛黄的照片。我们不禁感叹，活着活着，怎么就老了呢？
三、身体机能，逐渐退化
3. 以前熬夜看球，第二天依旧精神抖擞。如今稍微晚睡，第二天便疲惫不堪。视力、听力、记忆力，都在悄然退化。活着活着，我们不得不承认，身体已经开始走下坡路。
四、家庭责任，日益沉重
4. 从前一人吃饱，全家不饿。如今拖家带口，压力山大。上有老，下有小，中间还有自己的事业。活着活着，我们发现自己肩上的责任越来越重。
五、朋友离散，知音难觅
5. 随着年龄的增长，朋友们各奔东西，曾经的知音难觅踪迹。偶尔聚在一起，却发现彼此的生活圈子已大不相同。活着活着，我们感叹时光荏苒，友谊难续。
六、心态转变，看淡名利
6. 年轻时，我们追求名利，渴望成功。如今，经历过风风雨雨，我们开始看淡一切。活着活着，我们发现，幸福其实很简单，不过是家人安康，岁月静好。
七、珍惜当下，拥抱生活
7. 虽然我们无法阻止岁月的流逝，但我们可以珍惜每一个当下。拥抱生活，关爱家人，努力工作，寻找快乐。活着活着，我们终究会老去，但心中的青春永不褪色。
人生如梦，活着活着就老了。衰老并不可怕，可怕的是失去对生活的热爱。让我们珍惜每一个阶段，拥抱每一个变化，活出自己的精彩。即使岁月蹉跎，也要心中永驻青春。
