1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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生活有时让我们经历着诸多选择，错过了其中一些，我们不禁会感到惋惜和遗憾。然而，正如莎士比亚所说：“机不可失，失不再来。”错过了一次机会并不代表着终结，我们依然可以从中汲取经验教训，为下一次更好的机会做好准备。遗憾并不是一切的终结，而是人生的一个转折点，它会让我们更加成熟和深思熟虑。因此，遗憾也是美好的，它让我们更懂得珍惜和坚持。
在人际关系中，遗憾也是难以避免的。或许是与朋友疏远了，或许是与亲人产生了误会。然而，正如李白所说：“与君别朝朝暮暮”，分离虽然令人痛苦，但也让我们更加明白珍惜与关心的重要性。遗憾让我们看到了与亲人或朋友相处的珍贵，它也教会我们更多地去沟通和理解。我们要学会宽容与原谅，珍惜与重塑人与人之间的关系。在遗憾的背后，是我们对亲情和友情的深深思念，它让我们变得更加成熟和懂事。
在事业的道路上，我们也难免会遗憾错过某个重要的机会或犯下某个错误。但正是因为遗憾的存在，才让我们保持着对自己的要求和追求。正如歌手周华健所唱：“人生在世不羁放纵爱自由，也曾一无所有一无所求。”遗憾是对自己一种要求的体现，它让我们更加清晰地认识到自己的不足和不完美。对遗憾的承认和面对，是我们不断成长和进步的动力。正因为知道了遗憾的存在，才会鼓励我们更积极地去拼搏和努力。
在感情的世界里，遗憾也时常出现。或许是错过了爱情的机会，或许是放手了一个真正爱自己的人。然而，正如玛格丽特·米切尔所说：“明天又是崭新的一天。”遗憾之后，我们仍然可以继续寻找属于自己的幸福。或许有些遗憾无法逆转，但我们可以用更加成熟和坚定的心态去面对它。或许下一个转角就会遇到更好的人，遇到更美好的爱情。遗憾并不意味着结束，它只是人生的一次洗礼，使我们更加明白自己的需求和追求。
最后，遗憾也是一种美好的滋养，它让我们变得更加坚强和勇敢。当我们逐渐与遗憾相处，并积极面对它时，我们会发现自己拥有了一种不断成长的力量。正如杨绛所说：“守着一份未完成的事业，兜底的经济，一个属于自己的果园，只一个人痛痛快快地生活。”在遗憾的岁月中，我们不断探寻自己的价值和意义，拥有了更多积极向上的人生态度。遗憾虽然有些让人伤痛，但它也让我们拥有了更加充实和有意义的人生。
总之，围绕遗憾也能孕育出许多美好的哲理名言警句。遗憾并不意味着失败和终结，它是我们人生道路上的一种成长和洗礼。遗憾让我们更懂得珍惜眼前的一切，更加渴望追求更好的未来。无论是错过了人生中的哪个重要阶段，还是遗憾地离开了某个人，在遗憾的岁月里，我们依然能够感受到生活的美好和意义。
