1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“半桶水晃半天”，这是我们常常听到的一句谚语。它用半字形容了一个人对某种事物的了解和掌握程度的不完整。正如半桶水，晃动无定，缺乏稳定的基础和坚实的根基。这个谚语告诉我们，无论做什么事情，都需要全力以赴，不能半途而废。只有付出持久的努力，方能获得真正的成功。
“半推半就”的谚语则形容了一个人对某种事情的犹豫和不决。我们在生活中常常遇到很多选择，有时候我们犹豫不决，难以下定决心，就像半推半就。这个谚语告诉我们，做事情要果断，不要犹豫不决。只有敢于面对选择，才能更好地把握自己的人生。
“半信半疑”，这句谚语用半字来形容对某种事物的怀疑和不信任。有时候，我们会怀疑自己的能力和可能性，对一些事情半信半疑。这个谚语告诉我们，要有信心，相信自己的能力和潜力。只有积极秉持着信任的态度，才能充分发挥自己的潜力。
半字蕴含着无穷的智慧，我们可以从中得到很多启发。正如上面所说的那些谚语一样，半字引发了我们对人生哲理的思考。我们常常处于一种半途的状态，需要不断地去探索和寻找，才能更加全面地认识自己和生活。
生活亦如此。我们常常处于不完整和不确定的状态中，需要不断地去学习和成长。就像半桶水晃半天，我们需要不断地努力，才能够稳定地坚持下去。生活中的选择也常常让我们犹豫不决，但只有果断地面对，才能更好地把握自己的人生。
此外，半字也提醒我们要保持信任和自信。半信半疑只会限制我们的能力和潜力，只有相信自己，才能充分发挥自己的能力。正如一句古语所说：“半信半疑，半无所知。”只有对自己充满信心，才能充分发展自己的潜力。
半字，含义丰富而深远。它不仅仅是一个简单的字，更是一种对生活和人生的思考和启示。每个人都可以从这个字中汲取智慧和力量，去面对生活中的各种情景和选择。让我们怀着一颗感叹的心，感叹半字的深意，感叹生活的精彩多姿。
