1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“生活就是一张庞大的高质量的网。”这句名言道出了福楼拜对于生活的理解。在福楼拜眼中，生活是一个如同网一般复杂的存在，而这张庞大的网将我们紧紧地束缚在这个世界之中。无论我们是谁，走到哪里，都无法逃离这张网的包围。我们在这个世界上有着各种各样的牵绊和联系，我们的命运也因此交织在了一起。就像网中的每一个细节都相互牵动，生活中的每一个瞬间也都在我们之间产生着无形的联系。我们如此之小，却又如此之纠缠于这个宏大而精妙的系统中。
“信任是爱情的基础。”这句名言透露出福楼拜对于人际关系的看法。在现代社会中，人们缺乏互相信任，人与人之间的连接也因此变得脆弱。与此相对，爱情也越来越脆弱。我们追求着完美的爱情，却往往忽略了其中最基本的要素。福楼拜提醒我们，爱情是建立在信任之上的。只有我们互相信任，相互包容才能够构筑起真正的爱情。只有信任的基础上，爱情才能够茁壮成长，才能充实我们的灵魂。
“一个人只有通过奋斗，才能认识到自己的价值。”这句名言深刻揭示了福楼拜对于个人成长的认识。每个人都有属于自己的独特价值，然而这个价值往往需要通过奋斗才能够被发现。福楼拜告诉我们，只有通过不懈的努力和奋斗，我们才能真正认识到自己的潜力与价值。即使面临困境，即使遭遇失败，在不断的奋斗中我们才能够超越自己，成为更好的自己。
“艺术是人类灵魂表达的最高形式。”福楼拜对于艺术的看法极具启发性。在他眼中，艺术是人类灵魂的表达，是最高尚的形式。艺术家以自己的方式创造和诠释着美，通过作品向世人传递着深沉的情感和思想。艺术能够超越语言的局限，能够触动人的心灵而引发共鸣。正是因为艺术的存在，人类才能在这世界上留下持久的印记，让灵魂得以永存。
福楼拜的名言如同一把钥匙，打开了我们对于生活和人性的认知之门。在这个纷繁复杂的社会里，我们需要时刻保持对生活的敬畏之心，理解生活与自己之间的联系。我们需要相互信任，培养关爱和友善，才能构建和谐的人际关系。我们需要持续的努力和奋斗，不断发现自己的价值。我们需要倾听内心深处的声音，用艺术来表达自己的存在。正是在这样的理论指引下，我们才能够在日常生活中获得更多的意义和力量。
