1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“只有勇敢面对生活的人,才能获得真正的无畏。”这是美国作家亨利·戴维·梭罗曾经说过的一句话。无畏并不是指没有恐惧,而是能够勇敢地面对恐惧,勇敢地面对生活中的挑战和困难。只有敢于面对现实,勇敢面对自己内心的恐惧,才能真正享受到生活的乐趣。如果我们一直躲避,一直逃避,那生活将变得苍白无力,一片虚无。
“无畏是通往自由的道路。”这是法国哲学家弗朗西斯·培根的名言。无畏是一种追求自由的精神状态,只有勇于突破束缚和限制的人,才能真正实现自己的自由。有些时候,我们会被社会的规范和压力所束缚,被恐惧和犹豫所限制,而只有敢于无畏地面对这些束缚和限制,才能找到属于自己的自由之路。
“无畏是真理的追求。”这是德国哲学家尼采的观点。真理常常隐藏在困惑和困难之中,只有敢于无畏地面对这些挑战,才能发现真理的光芒。无畏不仅是一种心态,更是一种思维方式。当我们面对问题时,如果畏首畏尾,只会困在原地无法前进;而如果我们勇敢地面对问题,不断地追问、探索,才能找到真理的门径。
“无畏是实现梦想的前提。”这是美国音乐家鲍勃·迪伦的名言。梦想是人生的动力和目标,而只有无畏的人才能勇往直前,去追逐自己的梦想。在实现梦想的过程中,我们会遇到各种困难和挑战,但只要我们心怀无畏,坚持不懈地去追求,就一定能实现自己的梦想。无畏是实现梦想的关键,也是成功的前提。
“无畏是生命的真正意义。”这是俄国作家陀思妥耶夫斯基的思考。生命中充满了各种美好和困难,只有无畏地面对它们,才能真正体验到生命的意义。无畏是追求真实和自由的勇气,是敢于正视生活中的苦难和挑战,坚持自己内心的追求和信仰,才能让生命更加丰盛而有意义。
总而言之,无畏是一种勇气和决心的体现,是追求真理和自由的精神。面对生活中的困难和挑战,勇敢无畏地前行,能够让我们获得真正的自由和意义。无畏并不是指没有恐惧,而是敢于面对恐惧,勇敢面对自己内心的恐惧。只有勇敢面对生活,勇敢面对自己的恐惧,才能拥有真正的无畏。让我们在生活中不断追求无畏,勇往直前,让生命充满勇气,充满意义。