1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
杜甫是唐代文学史上的伟大诗人之一，他的诗作中常表露出对人生的深入思考和对世事的感慨。杜甫的人生哲理不仅体现在他的诗篇中，也可从他对自然界的观察和描写中窥见一二。其中，他对春光的感叹和自然界的宏伟描绘，给我们带来了许多启示和反思。
春日
此诗写杜甫对春天的热爱和对生命的感悟。他写道：“莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。”这两句话给我们展示了春天的欢乐和迎来新生的希望。
杜甫在这首诗中表达了一个哲理，即时间的流转是永恒不变的。他看到燕子复返，莺歌燕舞，传递了春天的消息。然而，马邑和龙堆这些城市遗址却告诉他岁月的流逝，事物的消亡。他通过对春天的感叹，唤起了人们对宏伟自然界的短暂和不可抗拒的思考。
秋夜将晓出篱门迎凉有感
杜甫诗作中又一次表达了他对自然界的赞叹和对人生的思考。他写道：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。”这些描绘将读者带入了一个宁静而美丽的秋夜，同时又给人以深沉的思考。
在这首诗中，杜甫通过对秋夜的描绘，展示出时间的无情和生命的短暂。银烛映照着秋光，画出了冷静而悠久的画卷，小扇轻拂，触动了自然间的流动。这些景物，一如人生，都是在时光的洗礼下逐渐消逝的。他通过诗句传达出对世事无常的思考，引人反思生命的宝贵。
白帝城早春
这首诗展现了杜甫对自然界的赞美和对人生的思考。他写道：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。”这些句子描绘出了壮美的自然景色和时间的快速流逝。
杜甫在这首诗中通过描写白帝城、彩云和江陵等壮美景色，表达了他对自然界的敬畏之情。同时，他也通过古代人们乘船而行的方式，强调了时间的短暂和生活的迅速变迁。通过观察自然界的壮丽景色，杜甫给我们带来了深刻的启示，引人思考生命的意义。
结语
杜甫的诗作不仅是文学的杰作，更是他对人生的思考和哲学智慧的结晶。他通过对自然界的描绘和思索，揭示出时间的短暂和生命的脆弱，引发人们对人生的反思和思考。他的人生哲理不仅在于品味自然之美，更在于我们如何珍惜生命，珍惜时间。
正如杜甫在《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中所说：“万事具备春欲然，良辰美景奈何天？”我们应该像杜甫一样，珍惜每一个美好的时刻，感叹生命的短暂和人生的无奈，也要抱着希望，积极面对困境。正是这种人生哲理，使得杜甫的诗作至今仍然深受人们的喜爱和敬仰。
