1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字?请点击:https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
1.人生是一场修行
人生如同一场修行,我们必须面对各种挑战和困难。在这个过程中,我们需要时刻保持着内心的宁静和平衡。正如佛教所说:“人活一世,贪量必须放下;福德相生,修行要护持。”无论是面对成功还是失败,我们都应当以一颗平和的心态对待,用修行的角度去看待一切。
2.选择决定命运
在漫漫人生路上,我们面临着一次又一次的选择。每个选择都会影响我们的未来和命运。正如莎士比亚所言:“人生无常,取决于我们的选择。”我们应当明智地选择,不被外界的干扰和诱惑所左右。只有坚定地迈出选择的一步,我们才能找到属于自己的道路,实现自己的人生价值。
3.随遇而安,静心待变
人生充满了不确定性,我们无法预测未来会发生什么。但我们可以学会随遇而安,静心待变。正如老子云:“万物之奥,帝之道也,善为士者不立于时。”在面对困难和挫折时,我们应当保持冷静和沉着,不被外部环境所左右。只有通过积极的调整和应对,我们才能应对未知的变数,并赢得人生的胜利。
4.付出即成功
成功不会从天而降,只有通过坚持不懈的努力和持续的付出,我们才能取得成功。正如爱迪生所言:“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的努力。”只有持之以恒地追求自己的目标,我们才能抵达成功的彼岸。在这个过程中,我们也需要相信自己的能力和价值,不断挑战自我,超越自己,让自己变得更强大。
5.感恩,用心生活
无论是快乐还是痛苦,都是人生中的一部分。我们应当学会感恩,用心生活。正如康德所言:“幸福并不是确定,而是一种感激的态度。”在每个细微的生活瞬间中,我们都应当感谢生命赋予我们的机会和挑战。只有用心生活,我们才能真正体验到人生的美好和意义。
长路漫漫,人生道阗。在漫漫人生路上,我们需要不断地探索和学习,用经典语录作为我们的指南,引领我们走出迷茫,找到自己的方向。无论是修行,选择,应变,付出还是感恩,这些经典语录都提醒着我们保持内心的平和,坚持自己的信念,并用心生活。让我们牢记这些智慧的箴言,勇敢地迈出每一步,让我们的人生变得更加精彩。