1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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待人之礼是指我们与他人相处时应遵循的一种行为准则。它包括尊重他人、关心他人、帮助他人等方面的行为态度。待人之礼不仅可以提升我们自身的修养，还能够建立良好的人际关系，为我们的生活和工作带来积极影响。
尊重他人的价值
在与他人相处时，我们应该尊重他人的价值观和生活习惯。每个人都有自己的思想和观念，我们应当以包容和尊重的态度对待他人的选择。不论是在言谈举止上还是在决策过程中，我们都应该考虑他人的意见和感受。
关心他人的需求
关心他人的需求是待人之礼的重要方面。我们应该时刻关注身边的人，了解他们的困扰和需求，并尽力提供帮助。无论是在工作还是生活中，多一些关怀和提供支持的举动，将使我们的人际关系更加融洽和密切。
倾听他人的声音
待人之礼还包括倾听他人的声音。倾听是一种尊重和理解的表达方式。当他人与我们分享自己的经历和情感时，我们应该给予足够的重视和关注，不要轻易中断或插话。通过倾听，我们能够增进与他人的沟通，建立更好的相互理解。
赞美他人的成就
赞美是待人之礼的一种表达方式。当我们看到他人取得进步或获得成就时，我们应该毫不吝啬地给予赞美和鼓励。赞美可以增强他人的自信心，激发他们持续努力的动力，并加强我们与他人之间的友好关系。
宽容他人的错误
待人之礼还包括宽容他人的错误。每个人都会犯错，我们应该在处理他人的错误时保持宽容和理解。通过宽容，我们能够建立起更加和谐的人际关系，促进团队协作和共同进步。
帮助他人成长
待人之礼不仅仅是关注他人的短期需求，更重要的是助人成长。我们应该积极帮助他人发现自己的潜能，并提供必要的支持和指导。通过共同成长和进步，我们能够建立起互相促进的正向循环。
待人之礼是一种积极的行为态度，它能够塑造我们的品格，提升我们的社交能力，帮助我们建立良好的人际关系。尊重他人的价值、关心他人的需求、倾听他人的声音、赞美他人的成就、宽容他人的错误以及帮助他人成长，都是待人之礼的具体体现。通过遵循待人之礼，我们能够让自己更受欢迎，更受尊重，同时也能够为社会和谐与进步作出积极贡献。
