1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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爱情篇: 不放弃追求真爱
真爱是每个人都追求的东西，它能给我们带来无限的幸福和满足感。然而，在现实生活中，我们可能会遇到各种各样的困难和障碍。但是，只要我们相信并努力追求真爱，我们就能克服这些困难。正如莎士比亚所说：“爱情不是寻找一个完美的人，而是学会在不完美的人中找到完美。”这意味着爱情是一段旅程，我们需要经历和成长，才能找到真正属于我们的爱情。
事业篇: 勇敢面对挑战
事业是我们实现个人梦想和追求成功的一种方式。然而，事业的道路并不总是平坦和顺利的。我们可能会遇到失败、挫折和困难，但我们必须保持勇敢和坚持。正如华盛顿·欧文所说：“顺境下，人们都能表现出色，只有在逆境中才能真正看到一个人的本性。”这意味着在面对挑战时，我们必须保持冷静和沉着，并从失败中学习，不断努力追求自己的梦想。
爱情篇: 爱是建立在信任和包容之上的
爱情是建立在信任和包容之上的。我们必须相信对方，并尊重对方的选择和决定。正如埃兹拉·庞德所说：“爱情是相互的给予，而不是索取。”这意味着我们不能一味地要求对方满足我们的期望，而是要理解和支持对方的需求。在爱情中，我们应该学会尊重和容忍，以建立一个持久和幸福的关系。
事业篇: 持续学习和适应变化
事业的道路是不断变化的，我们必须学会适应和应对这些变化。我们需要不断学习和提升自己的技能和知识，以适应不断变化的环境。正如比尔·盖茨所说：“成功不是一个终点，而是一段旅程。它要求我们不断学习和不断进步。”这意味着我们必须不断追求新的知识和技能，并持续发展自己，才能在事业的道路上获得成功。
爱情篇: 爱不求回报
爱情是无私的，我们不应该期待回报。当我们真心爱一个人时，我们愿意为对方付出一切，而不求回报。正如圣雄甘地所说：“爱是给予，而不是索取。”这意味着我们应该学会无条件地爱，不计较得失，才能真正体验到爱情的美好。
事业篇: 追求热情和目标
事业的成功需要我们有热情和目标。我们必须对自己的事业充满热爱，并坚定自己的目标。正如史蒂夫·乔布斯所说：“只有在你真正热爱的事情上，你才能做得更好。”这意味着我们应该选择追求自己热爱的事业，才能全情投入并取得更好的成果。
总之，爱情和事业是我们生活中重要的领域，也是我们为之努力奋斗的目标。通过励志的名言，我们可以激励自己在爱情和事业的道路上取得成功。无论面临什么样的挑战和困难，我们都应该保持坚持和勇敢，相信自己的能力，并努力追求自己的梦想。
