1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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名言一：\"调解是智者的报恩，愚者的救赎。\"
这句名言告诉我们，调解是智者的选择，因为他们能够以解决问题的眼光看待纠纷，并找到最合适的解决方法。智者懂得在冲突中保持冷静和客观，他们善于发现矛盾的本质，引导各方寻求共同的利益点，最终取得和解的效果。与此相反，愚者则选择以暴力或冷漠的方式来应对矛盾，他们缺乏智慧和解决问题的能力。
名言二：\"调解是构建和谐社会的桥梁和纽带。\"
这句名言提醒我们，调解在整个社会中起着重要的作用，它是构建和谐社会的桥梁和纽带。纠纷和矛盾是社会不可避免的问题，但是通过调解，人们可以通过对话和合作达成共识，避免冲突的升级。调解不仅能够解决个别纠纷，还能够传递和平与友爱的理念，促进全社会的和谐发展。
名言三：\"调解是一种智慧，也是一种艺术。\"
这句名言强调了调解的智慧和艺术性。调解需要调解人具备智慧，要善于分析和理解纠纷的本质，掌握解决问题的方法。同时，调解也需要调解人具备艺术的感觉，要善于倾听和理解各方的需求，巧妙地引导他们找到解决问题的途径。调解是一门综合性的艺术，只有掌握了智慧和艺术，才能真正成为一名出色的调解人。
名言四：\"和解是调解的最高境界。\"
这句名言告诉我们，调解的目标是实现和解。调解不仅仅是解决纠纷，更重要的是希望通过调解达到各方的和解和和谐。和解意味着双方或多方达成共识，接受彼此的差异，愿意放下过去的纠纷，共同面对未来。和解可以带来真正的和谐，促进长期的合作和稳定的发展。
名言五：\"调解者是公正的仲裁者，也是中庸的引导者。\"
这句名言强调了调解者的双重身份。调解者既是公正的仲裁者，要根据事实和法律进行客观的判断，决定何种解决方案是公平合理的。同时，调解者也是中庸的引导者，要保持中立的立场，引导各方进行合理的讨论和妥协，实现各方利益的平衡。调解者要在公正和中庸之间保持平衡，以确保调解的有效性。
综上所述，调解是一种重要手段，有助于解决纠纷，减少矛盾，促进合作，实现和谐共赢。通过名人们的名言，我们了解到调解需要智慧、艺术和公正，调解者是和解的桥梁和纽带。我们应该向这些名言学习，不断提高自己的调解能力，为社会和谐发展做出贡献。
