1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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海洋之美，自古以来就被诗人和文人赞颂。正如鲁迅所说：“海，是无垠，无边，无际。”当我们置身于它的怀抱中时，我们感受到的是一种无尽的宽广和慷慨。大海洋溢着它的无私与深沉，它教会了人们追求博大和广阔的胸怀，拓展人生的思维和境界。
大海激励着无数人勇往直前，超越自我。伟大的探险家哥伦布在航海中说：“大海是一条通往成就的航道。”这句话深深地感染着每一个渴望突破自我的人。只有勇敢地迈出脚步，才能到达更远的彼岸。正如海豚穿梭于波涛之中，挑战母自然的极限。唯有勇气和决心，才能打开人生的新大门，实现更伟大的梦想。
大海给我们的不仅仅是浩瀚和壮丽，还有勇气和坚韧。恢弘的海洋是无情无欲的，却也教会了人们坚持不懈，追求梦想。像悲壮的海鸥，在远离陆地的上空翱翔；像小小的螃蟹，在巨大的浪潮面前奋勇地挣扎。被大海浸润的心灵，懂得了奋进不息、坚持到底的力量。
大海也是令人心旷神怡的康乐之地。在海边，人们可以品味大自然的恩赐，感受到生命的美好与宁静。正如法国作家雨果所言：“大海就象是大地的另一只手。”在大海的沙滩上漫步，悠闲地看着大海的波涛汹涌，我们仿佛找到了心灵的归宿。大海带给我们的是无尽的宽容和宁静，让我们忘记生活的烦恼，心灵得到了真正的解放。
大海教会了我们尊重和平等。大海之水，容纳了所有的江河湖泊，而又不曾有偏袒之嫌。正如黑人民权运动领袖马丁·路德·金所说：“大海之水，容天下之河，使它们在海洋的怀抱中得到平等。”大海的辽阔和包容，启示着我们应该尊重他人，平等相待。无论是誉满大海的英雄，还是一朵微不足道的微生物，都应该获得同等的尊重和关怀。
大海也是一份智慧的恩赐。如同一位古希腊哲学家所言：“不曾经历狂风暴雨的大海永远无法成为智者。”大海中的风浪与巨浪，给人以生活的启迪。每个人都会遭遇困境和挑战，面对艰难险阻时，我们需要像大海一样波澜壮阔，用智慧和勇气克服困难。正如航行在大海上的船只，通过与风浪的较量，锤炼出坚强的意志，收获智慧的成果。
无论是飘逸的诗篇，还是饱含哲理的名言，都无法完整地表达大海的力量和魅力。大海是宇宙的脉搏，是万物的源泉。它让人们感受到生命的广阔和无限，也启发了人们勇往直前，坚韧不拔的品质。大海在它磅礴壮丽的同时，也展现出它的宽容与智慧。面对大海，我们应该用一颗敬畏之心去欣赏它，感悟它的深邃意义。
