1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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爱默生曾经说过：“思念是一件美妙的事情。”这句简短的名言道出了思念的美丽与魅力。当我们思念某个人时，心中的记忆和温暖的感觉如泉涌般涌上心头，让人仿佛回到了过去的美好时光。思念可以穿越时空，将我们和亲人、朋友、爱人牢牢联系在一起，犹如一根纽带，永不解开。
杜甫也曾写下了他对思念的感悟：“飘飘何所似，天地一沙鸥。思念无穷绪，时间随浪流。”这段诗意的文字揭示了思念的无穷深度。思念没有边界，它超越了时间和空间的限制，如同一只自由飞翔的沙鸥，在天地间回荡。无论我们身处何地，无论离亲人有多远，思念之情总在心头荡漾，让我们感受到彼此的温暖与存在。
更有佚名写下了这样一句名言：“思念是心的信使。”这句简短而深刻的名言，娓娓道出了思念的本质。心是传递情感的枢纽，而思念则是心中感情的信使，将我们的思绪、祝福、爱意送达到最深层的角落。当我们思念某个人时，无论是通过文字、音乐、图片，还是通过默默祈祷，我们的思念之情都会借助心的力量传达出去，汇聚成一股强大的爱的力量。
朗费罗曾经写道：“思念是炽热的烈焰，燃烧着我的心。”这句诗意的话语生动地表达了思念之情的激烈程度。当我们思念亲人、朋友、爱人时，内心燃起一团炽热的火焰，它照亮了我们的心灵，温暖了我们的生活。思念之情如同烈火般激烈，时刻提醒着我们，让我们保持对彼此的关注和牵挂，永远保持心与心的相连。
用名人名言围绕思念的话题写成的这篇文章，勾勒出了思念的力量和意义。思念是一种美丽的感情，它超越时间和空间的束缚，让我们感受到亲人、朋友、爱人的存在。它是心灵的信使，用爱的力量传递情感和祝福。思念之情如同烈焰般燃烧，激励着我们保持关注和牵挂，让彼此的心永远相连。
