1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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伟大的苏格拉底曾说过：“一个人只能通过认识自己的无知才能有一些问题。”这句话虽然没有直接涉及大国崛起，但它提醒我们，要想成为一个大国，必须先意识到我们所不知道的事情。大国崛起的道路是充满挑战的，需要不断学习、进步和与不同文化融合的心态。只有认识到自己的无知，我们才能更好地适应和应对大国崛起的变化。
古希腊哲学家亚里士多德认为：“我们是我们反复做的事情。”这句话告诉我们，大国崛起不是一蹴而就的，它需要持续的努力和积累。作为一个大国，我们需要保持一种持续进步和不断完善的状态。无论是在经济、科技还是文化上，我们都必须保持持续创新和积极进取的精神，才能在大国崛起的竞争中取得更大的成功。
充满智慧的美国诗人拉尔夫·瓦尔多·爱默生说：“不要跟随时代的潮流，要成为创新的源头。”这句话提醒我们，大国崛起不仅仅是追随其他国家的脚步，而是要成为引领时代潮流的创新者。作为一个大国崛起的人，我们不能只是盲目地模仿和学习他人，而是要有自己的创新和思考，发现并塑造新的趋势。
著名心理学家阿尔弗雷德·阿德勒说：“为了充实我们的生命，我们必须将自己的生活与某种更伟大的目标联系起来。”这句话提醒我们，在大国崛起的道路上，我们不能只关注狭隘的个人利益，而是要把自己的命运与国家的命运紧密联系在一起。一个真正伟大的国家是能够为全民带来福祉和幸福的国家，为了达到这个目标，我们必须把自己的生活与国家的发展联系起来，为国家崛起做出自己的贡献。
最后，让我们来引用一下大名鼎鼎的物理学家爱因斯坦的一句名言：“学习和教育不是为了回答问题，而是为了挑战思维。”这句话告诉我们，大国崛起不仅仅是对外界的挑战，更是对自己思维方式的挑战。我们需要不断学习和教育自己，提高自己的思维能力和创新能力，才能在大国崛起的竞争中立于不败之地。
总之，大国崛起是一个充满挑战和机遇的过程。通过汲取伟大名人的智慧和启示，我们可以更好地应对大国崛起的挑战，不断进步和突破。只有保持谦逊、持续努力、创新思维、深化联系、挑战思维，我们才能实现真正的大国崛起。
