1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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众所周知，爱因斯坦是现代物理学的奠基人，他对才华的理解也非常深刻：“才华是积累由别人的磨砺而来的工具。”这句话给我们提供了一个很好的思路：才华不是天生就有的，它需要通过不懈的努力和磨砺来培养和发展。爱因斯坦本人就是一个很好的榜样，他在科学研究上投入了大量的时间和精力，通过不断学习和实践，才取得了卓越的成就。
在文学领域，莎士比亚是享誉世界的剧作家，他曾说过：“才华是不竭的宝矿，其价值不取决于能否被开发。”这句话给我们传递了一个重要的启示：才华的发展潜力是无穷的，只要我们持续不断地开发和运用，就能创造出无限的价值。莎士比亚的剧作风靡全球，至今仍被广泛演出，正是他不断创新和开发自己的才华，使其价值得以彰显。
在艺术领域，蒙娜丽莎的创作者达·芬奇是一个举世闻名的画家、雕塑家和科学家。他曾说过：“才华是劳动的孩子。”这句话告诉我们，即使我们拥有天赋，但只有通过不断的努力和耐力，才能真正发挥和展示我们的才华。达·芬奇的作品精湛绝伦，正是他对艺术和科学的孜孜不倦的追求和刻苦努力，使他的才华得以充分发挥。
在音乐领域，贝多芬是著名的作曲家和钢琴家，他说过：“才华是患得患失的乐器。”这句话给我们传达了一个深刻的哲理：才华需要我们不断的练习和修炼，只有通过持之以恒的努力，才能真正发挥出它的价值。贝多芬的音乐作品经久不衰，正是他对于音乐的坚持和执着，使他的才华绽放出了绚烂的光芒。
在体育领域，乔丹是篮球界的传奇球星，他曾说过：“才华是众所周知，但勤奋是秘密。”这句话告诉我们，才华只是成功的一部分，真正决定成败的是我们的勤奋和努力。乔丹通过不懈的训练和努力，成为了篮球历史上最伟大的球员之一，他的成功是才华与勤奋的完美结合。
无论在哪个领域，名人们对于才华的理解和认识都是有启迪意义的。他们的名言不仅给我们提供了培养和发展才华的指导，更告诉我们成功的秘诀在于不断地学习、努力和创新。每个人都拥有独特的才华，只有通过不断的磨砺和努力，才能实现自己的梦想，成就非凡的事业。
才华的名人名言是我们人生道路上的灯塔，它们为我们指引方向，激励我们不断前行。不管是在学习、工作还是生活中，我们都应该牢记这些名人的智慧之言，把它们作为我们不断努力和进步的动力。只有通过不断的学习和努力，我们才能开发和发挥出自己的才华，走出属于自己的辉煌之路。
