1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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爱情不分年龄、职业和身份,也不分国界和信仰。它像一粒种子,悄悄地在心中生根发芽,渐渐长成茂盛的树。正如母爱是无私的,爱情也是如此。当我们深爱着他人,我们会付出一切,甘愿为对方承受痛苦和困苦。这就是爱情的力量。
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”这是一首杜甫的诗句,它表达了对坚守信仰和为之奋斗的人们的赞颂。无论是面对生死还是面对困境,我们都需要有一颗坚定不移的心,去追求内心真正的渴望。
有些人在艰难困苦的环境下,依然保持着乐观和坚韧,他们的励志故事启发了一代又一代人。比如,尼尔·阿姆斯特朗登上月球时说的那句经典的台词:“这是个小步,却是人类的巨大飞跃。”这句简短的话语,代表了人类勇往直前的精神,也代表了对未知世界的探索和渴望。
生活中有许多我们会遇到的挑战和困难,但正是这些挑战和困难让我们成长,让我们变得更加坚强和有智慧。正如爱因斯坦所说:“在混乱和危机中,也存在着机遇。”我们需要学会积极面对生活中的阻碍,找到解决问题的方法,用智慧和勇气去迎接挑战。
另一方面,我们也应该学会从失败中吸取教训,继续前行。正如华特·迪士尼曾经说过:“成功是由一次次失败累积而成的。”在追求梦想的过程中,我们可能会遭遇失败和挫折,但只要我们保持坚持和信心,就能够克服困难,最终实现自己的目标。
人生不仅仅是追求成功和实现梦想,它还应该充满爱和善良。达·芬奇说:“生活是美好的,就像春天的微风。”在这繁忙而现实的社会中,我们需要保持一颗宽容和善良的心,去感知并传递美好。
作为人类,我们应该学会珍惜生命的每一天,用积极的态度去面对每一个困难和挑战。因为,如同英国作家莎士比亚所说:“人们生而平等,每一天都是新的开始。”我们每个人都有能力去创造美好,去追求自己的梦想,去改变世界。
最后,我想引用马丁·路德·金的一句话:“我有一个梦想。”这句简短的名言代表了追求公正和平等的人们对美好未来的向往。我们应该学会相互尊重和理解,让我们的梦想成为现实。
综上所述,爱情、坚持、勇气、智慧和善良是我们在人生道路上的重要支撑。无论面对怎样的挑战和困难,只要我们保持积极向上的心态,坚持自己的梦想,相信美好的未来一定会到来。