1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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乔布斯说过：“你的工作将占据你人生的很大一部分时间，唯有真正热爱你所做的工作，你才能够坚持并克服各种困难。”这句话深刻地告诉我们，在面对困难和障碍时，热爱和激情将成为我们坚持不懈的动力。无论何时何地，保持对工作的热情，挑战将变得微不足道。
爱因斯坦曾说：“失败乃成功之母。”这句话让我们明白，失败并不可怕，它只是成功路上必经的一站。正是通过面对失败和困难，我们才能够寻找到正确的方向和解决问题的方法。因此，不要害怕失败，要相信自己，在每一次失败中寻找到成功的线索。
“成功并不代表你永远都是正确的，你只是比别人多尝试了几次而已。”这是迈克尔·乔丹曾经说过的话。这个话题很好地强调了尝试的重要性。在追求成功的过程中，我们需要勇于尝试新的事物、新的方法，即使可能会遭遇失败。只有通过尝试，我们才能够学习、成长，并最终取得成功。
艾迪生·牛顿说过：“每一个失败者都有一个成功的可能。”这句话告诉我们，每个人都有机会成功，就看我们是否能够抓住机会并坚持努力。即使我们一开始并不出众，只要不断学习、改进和挑战自己，最终我们也将获得成功。
在寻找避开障碍的道路上，我们还可以从比尔·盖茨的一句话中得到启发：“我们常常高估了自己一年能够完成的事情，却又低估了十年所能够实现的。”这句话提醒我们要有耐心和长远的眼光。成功并非一蹴而就，需要积累和持续的努力。只有能够坚持并专注于自己的目标，我们才能够避开各种障碍，迈向成功。
最后，我们不妨来借用罗伯特·弗洛斯特的名言：“道路总与我们分别，但却在后来与我们汇合。”这句诗意的话语告诉我们，虽然我们可能会在面对各种困难和挑战时选择不同的道路，但是最终我们都会走在一起，实现自身的目标和成就。在避开障碍的道路上，我们需要相信自己，坚持不懈，勇敢面对挑战。
总结起来，面对生活和职业中的各种困难与挑战，我们可以从名人们的名言中汲取智慧和勇气。乔布斯提醒我们要热爱自己的工作，爱因斯坦告诉我们失败是成功之母，乔丹鼓励我们要不断尝试，艾迪生·牛顿告诉我们每个人都有成功的机会，盖茨提醒我们要有耐心和长远的眼光，弗洛斯特告诉我们最终我们都会汇合。相信这些智慧的引导，让我们在避开障碍的道路上更加从容和坚定。
