1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曹操的一生中，他不断通过他的言辞和行动，达到了影响他人，感染他人的目的。他的名言名句既流露了他的儒家思想，也展现了他的智慧与胆识。下面将围绕曹操所说的一些名言名句，探索其价值、思想、以及对现实生活的指导意义。
曹操说过：“宁可我负天下人，休叫天下人负我。”这句话体现了曹操的进取精神和崇高的抱负。曹操在一个动荡的时代生活，在乱世中不断奋斗和争夺权力。他所追求的是爱国利民、统一国家、治理大业。他深知自己肩负的责任和历史的重任，宁愿自己辜负天下人也不能让天下人辜负他。这种追求卓越、力图为天下人谋福祉的精神，至今仍然值得我们学习和追求。
曹操还说过：“丈夫生世当如是，立身行事要正气。”这句话展现了曹操重视个人品德和道德修养的一面。曹操以自己的行为树立起了一个真正的丈夫之形象。他在治国有法，礼待士人，尊重人才，纲纪立法，推行德治。他追求正义，反对邪恶，力求使自己成为一个有正义感、有责任感的人。这个品质不仅在那个动荡的时代鲜见，而且在任何时代都值得我们敬仰和学习。
曹操说过：“天时不如地利，地利不如人和。”这句话强调了人际关系和团队合作的重要性。在乱世中，曹操深知与人合作、团结一致的重要性。他非常重视士人的才干，并且善于用人。他的部下有夏侯惇、徐晃、典韦等一大批人才。他注重团队的配合和协作，认为一个团结的集体胜过一个英雄的个人。这种注重人际关系和团队合作的思想，在我们的工作和生活中都有着重要的意义。
曹操说过：“以勇者为先，勇者胜。”这句话体现了曹操的军事才能和战略智慧。在乱世中，曹操面对各个对手，他的勇气令人敬畏。他善于抓住机会，冷静果断地决策，在战争中以勇者为先，赢得了许多战争的胜利。他敢于冒险，敢于创新，不畏艰难险阻，艰苦奋斗。他的勇者风范鼓舞了整个队伍，也激励着后人。在今天，我们仍然需要这种敢于担当、勇往直前的精神。
总之，曹操的名言名句通过他那壮志凌云的抱负、崇高的品德、人际关系的重要性以及勇气和胆识等展示了他卓越的才能和智慧。他所表达的思想和价值观在今天仍然具有重要的指导意义。我们应该从曹操的故事中汲取智慧和力量，在自己的工作和生活中不断追求进步和卓越。
