1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾经有人说过：“安全第一，事故零。”这句简短明了的名言深刻地表达了安全生产的重要性。在工作和生活中，我们要时刻牢记安全第一，不论是在家，还是在工作场所，安全都应该排在第一位。预防事故的发生远比事后处理要重要得多。
“宁可错杀一千，不可放过一个”这句名言告诉我们，在安全生产中不能有丝毫的马虎。在判断和决策时，宁可做多一点的防范和检查，也不能因为一时的疏忽而给安全埋下隐患。一个小小的疏忽可能导致无法挽回的后果，因此我们要始终充满责任心和谨慎精神。
“幸福生活从科学安全始”这句名言意味深长。科学安全不仅是我们的工作职责，更是每个人的人生责任。通过科学的安全操作和管理，我们能够预防和减少事故的发生，确保自己和他人的生命财产安全。只有做好安全工作，我们才能迈向更加幸福的生活。
“安全生产，人人有责。”这句名言诠释了安全生产的普遍重要性。安全不是某个部门或个人的事情，而是全员共同参与的事业。每个人都要熟悉安全规章制度，时刻保持警觉，积极参与到安全生产工作中来。只有每个人的努力汇聚成一股强大的力量，我们才能建立起安全的环境。
“严守纪律，把安全生产做到最后一刻。”这句名言提醒我们，纪律是安全生产的重要保障。在作业过程中，我们要遵守规章制度，熟悉操作规程，严格执行安全操作程序。只有严守纪律，才能真正做到事故预防和安全生产。
“舍小利、顾大义，遇事不惧难。”这句名言告诉我们，面对安全风险和危机，我们不能因为个人或短期利益而放松对安全的警惕。要勇于承担责任，勇敢面对困难和压力，不畏艰险，不退缩。只有敢于担当，才能保证安全生产的顺利进行。
“预防为主，细节决定成败。”这句名言强调了预防的重要性和细节的关键。在安全生产中，我们要做到预测和预防，及时发现和解决安全隐患。关注细节，关注操作过程中的每个环节，严密排查各种风险，才能确保安全生产工作的顺利进行。
“没有安全就没有发展。”这句名言提醒我们，安全生产与社会发展息息相关。只有确保安全生产，才能保障工作和生活的正常运转，推动经济社会的发展。加强安全意识，做好安全工作，才能创造更加安全、和谐的社会环境。
安全生产事关每个人的利益，是一个人人关心、人人参与的事业。通过借鉴名言名句中的智慧和警示，我们每个人都应该时刻保持警觉，积极参与到安全生产工作中来。只有形成全员共同参与的良好氛围，才能确保安全生产工作的顺利进行，为社会的稳定和谐发展做出贡献。
