1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“教师的青春,献给了学生的成长。”这是一句让人动容的名言。教师们默默付出着自己的青春,他们不计回报地教育着我们,用心铸造着我们的未来。他们乐观而坚韧,激发我们内心的潜能,让我们自信地面对困难和挑战。无论是在课堂上还是在生活中,他们给予我们无尽的关怀和支持。
“授人以鱼不如授人以渔。”这句名言告诉我们,师恩是启迪我们智慧的源泉。在师恩的引领下,我们学会了如何独立思考、解决问题。他们激发我们对知识的渴望,引导我们发现自己的兴趣和潜能。他们不仅传授知识,更重要的是培养我们的能力和思维方式。正是因为他们的教导,我们能够在人生的道路上越走越远。
“教育是点燃生命的火焰。”教育是培育和激发人类斗志和智慧的过程。教师用他们的智慧和爱心,点燃了每一个学生内心深处的火焰,让我们明白人生的意义和目标。教育是一种无私的奉献,是培养未来的希望。我们要用心铭记师恩,将他们点燃的火焰传递下去。
“师者,传道、授业、解惑也。”教师是知识的传播者,是智慧的引领者。他们用丰富的知识开阔了我们的眼界,用耐心和细心解答我们的困惑。教师们虽然辛勤付出,但他们的回报是来自于我们学生的成长和进步。他们是我们的导航仪,帮助我们找到正确的方向和道路。
“一日为师,终生为父。”师恩就像是家人一样,一直伴随着我们。无论是遇到挫折还是面临抉择,他们总是在我们身边给予支持和鼓励。他们不仅关注我们的学习,更关心我们的成长和幸福。他们像父母一样无私地付出,让我们感受到了真挚的爱和温暖。
师恩是我们生命中最美好的回忆。他们总是默默地为我们付出,从不求回报。正是因为有了师恩的陪伴和指引,我们才能够茁壮成长,追逐梦想。无论时光流转,师恩的光芒永远照耀着我们的心灵。
终生难忘的师恩,将伴随我们一生。无论我们走到哪里、成为什么样的人,我们都应该铭记师恩,怀揣感恩之心。让我们用自己的成长和成绩回报师恩,让世界见证我们师恩的辛勤和付出。