1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“每个人都是自己命运的艺术家。”这是德国哲学家歌德的名言。他认为每个人都有能力塑造自己的命运，并通过自己的努力创造出美好的生活。无论我们生活在何种环境中，都应该积极行动、勇往直前，用我们的努力和智慧开创属于自己的未来。正如歌德所说：“人只有献身于真正值得献身的事业，才能找到真正的快乐。”
“行动是成功的阶梯。”这是美国作家卢梭的名言。他强调了行动对于成功的重要性。只有通过实际行动，我们才能将梦想变为现实。成功不是通过空谈和幻想而来的，只有勇于行动并坚持不懈地努力，我们才能达到成功的巅峰。正如卢梭所说：“成功是那些从失败中跌倒并不断爬起来的人。”
“一个人的价值，并不是取决于他的能力和成就，而是取决于他对别人的贡献。”这是爱因斯坦的名言。爱因斯坦深信，一个人的价值主要体现在他对社会和他人的贡献上。无论我们是谁，只要我们能为他人做出一点点贡献，都能成为对社会有价值的人。每个人都可以通过自己的善行和努力，让世界变得更美好。正如爱因斯坦所说：“在生命中做一种奉献是最值得的事情。”
“失败是成功之母。”这是英国作家肯尼迪的名言。他认为失败并不可怕，它是成功的催化剂。只有经历失败，我们才能从中吸取教训，不断改进自己并重新出发。不要害怕失败，而是要把它看作是通往成功的一步。正如肯尼迪所说：“人生并不是一场竞技场的辉煌秀，而是无数次跌倒、爬起来，并继续前进。”
“不积跬步，无以至千里。”这是中国古代哲学家老子的名言。他告诉我们，成功不是一蹴而就的，而是通过不断积累和努力才能实现的。只有每天坚持努力，才能取得长远的成就。无论目标多么遥远，只要我们能积极行动并持之以恒，就一定能够到达成功的彼岸。正如老子所说：“行者常留余地，即大成。”
以上是一些常见的名人名言，它们代表了不同文化和时代的智慧结晶。这些名言不仅启迪我们的思维，还鞭策我们不断进取。希望我们能从这些名人名言中汲取力量，不断努力，将智慧和勇气化为行动，追求自己的梦想。
