1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
培养一种积极的心态
卡尔·巴尔哈斯说过：“你是你的精神。”这句话意味着我们的内在世界决定了我们的外在表现。要发现自己的优点，首先我们需要拥有一种积极的心态。积极的心态让我们能够从容地面对挑战、克服困难，并发掘自己的潜力。
我们可以通过朝思暮想和自我反省的方式培养积极的心态。每天花一点时间回顾过去的一天，思考自己做得好的事情以及取得的成就。这样做可以帮助我们看到自己的进步和成长，从而激励自己更加努力地发展自己的优点。
学会从他人评价中寻找启示
经历者常常更加客观地看待我们的优点。尼德尔说过：“他人的观察眼睛比自己的眼睛更为有效。”这句话提醒我们，要想发现自己的优点，需要学会从他人评价中寻找启示。
我们可以从身边的亲朋好友、同事和老师那里寻求反馈，听取他们对我们的观察和评价。他们的意见可以帮助我们看到自己的优点和长处。当我们遇到困惑或迷茫时，他们的建议和鼓励也可以给予我们帮助和支持，帮助我们更好地发掘和发展自己的优点。
培养自我认知的能力
叔本华曾说过：“智慧的根源就是互相认识。”培养自我认知的能力，对于发现自己的优点至关重要。只有真正了解自己，才能更好地发展自己的优点。
我们可以通过反思和记录的方式增强自我认知的能力。每天花一些时间静下心来，反思自己的行为和决策。思考自己在不同情境下的反应和做法，看看是否展现出了自己的优点。与此同时，记录下自己的经验和感受，有助于发现自己的优点并了解自己的偏好和价值观。
向他人学习并追求进步
成功并不是一蹴而就的，而是通过不断学习和进步而实现的。约瑟夫·乔博斯说过：“你的时间有限，不要为别人活。不要被教条所限，不要活在他人的观念里。”这句话意味着我们需要通过学习和追求进步来完善自己的优点。
我们可以向那些拥有相似优点的名人和专家学习，并从他们身上汲取经验和智慧。通过阅读相关的书籍和文章，参加研讨会和培训课程，我们可以不断更新自己的知识和技能，进一步发展和提升自己的优点。
结语
发现自己的优点是一项充满挑战和愉悦的旅程。然而，正是通过发现和发展自己的优点，我们才能够更好地实现自己的梦想和目标，成为一个更加自信和成功的人。让我们始终保持积极的心态，并不断学习和进步，成为我们自己最好的版本！
