1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，我们来看看莎士比亚的经典名言。“爱情不是眼睛看到的，它是灵魂感受到的。”这句话出自于他的作品《罗密欧与朱丽叶》。莎士比亚以他独特的文笔和深刻的洞察力，描绘了一对年轻恋人深沉的爱情。这句名言表达了爱情是一种超越肉体和感官的精神体验。爱情的力量是无法用语言描述的，只有心有灵犀的两个人才能深刻地感受到。
接下来，我们来聆听一下邓泽兄的名言：“爱情，使两个心靠得最近，却使两个人隔得最远。”邓泽兄用简洁的语言指出了爱情的矛盾之处。爱情是两个人心灵的契合，使彼此能够感受到前所未有的亲密和温暖。然而，与此同时，爱情也会带来距离和隔阂。两个人在彼此靠近的同时，也需要保持自己的独立和个性。这种矛盾的存在使得爱情变得更加复杂而又美丽。
接着，让我们来听听巴尔扎克的名言：“爱情是一种无法抗拒的力量，它会粉碎一切障碍。”巴尔扎克以他独具激情和冲突的作品闻名于世。这句名言表达了爱情的强大力量和不可阻挡的冲动。在爱情的驱使下，人们愿意为了心中所爱放弃一切，无论是金钱、地位还是名望。爱情是一种疯狂而又美丽的力量，它可以战胜一切困难和障碍。
最后，我们来听听菲茨杰拉德的名言：“爱情就像风，你无法看到它，但你可以感受到它的存在。”菲茨杰拉德以他细腻深刻的笔调描绘了上世纪二十年代的美国社会和人性。这句名言抓住了爱情的本质，它是一种感觉，一种你无法用眼睛触摸到的力量。但是你可以通过心灵来感受它的存在，就像沐浴在温暖的风中一样。
通过这些爱情名人名言，我们不仅能够感受到名人们对爱情的思考和理解，也能够更加深入地探究爱情的本质。爱情是一种无法言说的感受，它超越了时间和空间的限制，给予了人们力量和勇气。正是因为爱情的存在，我们的生活变得更加丰富多彩，我们变得更加温暖和坚强。
