1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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杨成武曾经说过：“人生的道路上，我们要时刻牢记一个原则，那就是不忘初心。无论遇到什么困难和挫折，只要能始终坚守初心，就能战胜一切困难。”这句话告诉我们，无论何时何地，我们都不能忘记自己为什么加入党、加入事业，只有坚持初心，我们才能为共产主义事业矢志不渝地奋斗。
毛泽东说过：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”这句名言告诉我们，人民是历史的主角，是推动社会进步的力量。只有时刻关注人民的利益，牢记人民是我们的根基和力量源泉，我们才能真正为人民服务，为人民谋福祉。
邓小平曾经说过：“解放和发展社会生产力是我们党的初心和使命。”这段话告诉我们，我们党的初心和使命就是推动社会生产力的解放和发展，为全社会谋取最大幸福。只有不断发展社会生产力，我们才能实现国家富强、人民幸福的目标。
江泽民曾经说过：“党的干部要始终保持党的先进性和纯洁性。”这句话提醒我们，作为党员干部，我们要时刻保持先进性和纯洁性。只有坚守党的原则，做到廉洁奉公、真抓实干，我们才能真正成为人民群众信赖的模范党员。
胡锦涛在讲话中说过：“反腐倡廉是全党全军全国各族人民的共同责任。”这句话告诉我们，反腐倡廉是党员干部的重要使命，也是全社会的共同责任。只有广泛动员和组织全社会的力量，我们才能实现反腐倡廉的目标，构建风清气正的社会环境。
习近平在讲话中说过：“我们要坚决打赢脱贫攻坚战，让所有贫困人口早日过上幸福生活。”这句话告诉我们，脱贫攻坚是全党全社会的共同使命，也是我们建设小康社会的重要目标。只有全力以赴、扎实奋斗，我们才能让所有贫困人口早日实现脱贫致富、过上幸福美好的生活。
综上所述，党员名人名言是我们学习和追求的榜样。这些名言鼓舞人心，让我们明确了自己的追求和努力方向。在今后的工作和生活中，我们要时刻铭记这些名言，不断坚守初心、实现使命，为共产主义事业的光辉未来而努力奋斗。
