1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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乐观的人有一种特殊的能力，他们总能从困境中看到曙光。无论是生活中的挫折还是事业上的困难，他们总能保持乐观的态度，勇敢地面对并积极解决。正如盖尔所说：“我并不消沉，因为我已经看到了黎明。”这种乐观的心态使他们在挫折面前从不气馁，而是通过积极努力和坚持不懈来战胜困难。
乐观的人生活得心安理得，他们懂得珍惜眼前的美好，享受生活的点滴。乐观不是盲目的乐观，它是建立在理性和现实的基础上的。乐观并不意味着没有问题，而是能看到问题中的机会和挑战，从而找到解决问题的途径。正如华罗庚所说：“生活是一种态度，不是一种得失论。”乐观的人不抱怨命运的不公，而是通过乐观的心态来改变命运。
乐观的人能够以积极的心态应对困境，因为他们相信自己拥有无限的潜力和能力。他们认为自己可以战胜困难，实现自己的目标。正如拿破仑所说：“在人类的行动可能性里，还没有一个比意志更强有力的力量。”乐观的人相信自己的意志是一个无敌的武器，只要坚持不懈，就能征服一切。
乐观的人不仅仅关注自己的情绪和成长，也关注他人的情绪和成功。他们乐于分享快乐和鼓励他人。乐观的人懂得人际关系的重要性，他们用自己的积极心态影响和激励他人。正如贝多芬所说：“乐观是探险而忧愁是堕落。”乐观的心态可以激发人们的积极性和创造力，带来更多的幸福和成功。
乐观是一种态度，一种选择。不同的人在面对困境时会有不同的选择，而乐观是一种积极向上的选择，一种积极的生活方式。我们每个人都应该学会乐观，培养乐观的心态。面对生活中的挫折和困难，我们应该保持乐观的态度，从中寻找机会和挑战。正如爱默生所说：“你要相忘旧日的痛苦，带着勇气去迎接新的挑战。”只有积极乐观的心态才能让我们在人生的舞台上翱翔，展示出最耀眼的光芒。
让我们拥抱乐观的心态，让它成为我们生活中的一部分。无论是阳光明媚的日子还是阴雨绵绵的时刻，乐观的心态都将伴随着我们前行。正如刘易斯所说：“乐观者只是把困难看作挑战而不是障碍。”让我们以乐观的心态去迎接挑战，勇敢地追逐梦想。相信，只要保持乐观，我们一定能够收获更多的幸福和成功。
