1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在庄子的哲学思想中，人生态度扮演着重要的角色。他认为人生就像一场梦境，人们应该超越现实的桎梏，放下尘世的执着，用一种超越物质的眼光来看待世界。正如他在《德充符》中所说：“人生菜阳物，地洽则蔽天”。这种洞察世事的态度，揭示了庄子对人生的理解和对人的境遇的思考。
庄子的核心思想之一是自由无为。他认为，人应该遵循自然的规律，放下争斗和欲望的束缚，追求内心的自由和安宁。在《庄子·逍遥游》中，庄子说：“夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”这表明庄子推崇的是追求内心平静和身心自由的境界。
此外，庄子的思想也强调乐观宽容。他以幽默的笔触和无拘无束的态度，描绘了一个充满欢笑和智慧的世界。他教导人们要拥抱变化，接受世间万象的多样性，对待喜怒哀乐保持宽容豁达的心态。正如他所说：“生亦有涯，而知亦无涯。”这意味着人的智慧和认知是无边无际的，应当持有一颗包容一切的心。
庄子的思想以其独特的洞察力和深刻的思考方式，为后世留下了宝贵的精神财富。他的人生态度、自由无为和乐观宽容等思想，均值得我们深入思考和借鉴。通过庄子的思想，我们可以领悟到生活的真谛，懂得珍惜当下，以宽容乐观的心态面对人生的起伏。让我们用庄子的智慧来引导我们的人生，以通达的眼光来审视世界，以宽容的胸怀来对待他人。
