1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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一、劳动是创造
“劳动是一切伟大事业的基础。”这句话出自科学家爱因斯坦之口。它告诉我们，劳动不仅是日常工作中的付出，更是创造的源泉。每一次辛勤劳动都是一次创新和进步的机会，通过劳动，我们可以创造出了一个个不可思议的成果。正如大地孕育万物，劳动造就世间美好。
劳动是生命的舞蹈，是自我的显现。每一份辛劳的汗水都是对自己的一种成就感，它能让我们在劳动的过程中不断超越自我，不断发现生命的可能性。如同最美的花朵需要阳光和雨露滋润成长，我们需要通过劳动让自身更加坚强和充实。
二、劳动是奉献
“伟大是由劳动创造的。”这是列宁这位伟大政治家和革命家的名言。劳动不仅是为了自身的发展，更是为了社会的进步和民族的繁荣。在每一次劳动中，我们不仅贡献了自己的力量，更为他人带来了福祉。无论是一位劳动者还是一个艺术家，我们都在为了我们所热爱和追求的目标而奉献。
劳动是爱的表达，是无私的奉献。每一个劳动者都是在承担责任和义务的同时，为他人带来希望和幸福。就如一位医生用尽全身的力气挽救生命，一个教师默默辛勤地付出教育的力量，他们为社会造福，无私奉献，这样的劳动更让人心生敬佩。
三、劳动是幸福
“劳动是人生的最美丽的事业。”这句话出自法国作家圣埃克苏佩里之口。劳动不仅是实现梦想和追求幸福的途径，更是在劳动中感受到生活的乐趣和满足。当我们用辛勤的劳动换来收获的时候，内心的喜悦和成就感便是最好的奖赏。
劳动是快乐的旋律，是人生的永恒动力。每一个劳动者都在通过劳动来发现和实现自己的价值，在劳动的过程中感受到快乐的源泉。就像一位艺术家在创作的时候感到的自由与快乐，他们通过劳动找到了自己对生活的热爱和追求。
劳动的名句如一颗颗璀璨的星光，点亮了我们的人生之路。劳动是创造、奉献和幸福的源泉，它给我们带来了无尽的动力和勇气。每一次劳动，都是一次实现自我的机会，通过劳动，我们可以无私奉献于社会，创造出属于自己的幸福。让我们以劳动的名句为引领，坚定地走向前行的道路，用辛勤的双手创造美好的未来。
