1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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题西林壁这首诗，是宋代文人苏轼所作，虽只是短短两句，内涵却深远，寓意千古。这首诗反映了人们面对现实境遇时需要保持乐观的心态，并通过自我调适来化解困境。读完这两句诗，我们能够领悟到一些深刻的道理。
生活中的“题西林壁”
我们每个人在生活中都会遇到种种困难和挑战，这些境遇就好像是围住我们的墙壁。有时候，生活的压力、工作的困境、家庭的纷争以及人际关系的复杂，都会让我们感到困顿和无力。但是，正如题西林壁的人们，我们需要时刻保持对生活的热爱和信心，把困境当做是一种锻炼和成长的机会。
乐观的心态
题西林壁后两句告诉我们，面对困境，保持乐观的心态是十分关键的。困境只是暂时的，无论遇到什么样的困难，只要我们能够保持积极的态度，相信自己的能力，就一定能够找到解决问题的方法。乐观的心态不仅能够使我们远离压力和焦虑，还能为我们带来更多的机会和可能。
自我调谐解困境
题西林壁所呈现的是一种自我调谐的方法，即通过自身的力量和智慧来解决问题，改变困境。我们每个人都有自己独特的方式和方法去理解和应对生活中的种种挑战，关键是要发挥出我们的潜力，积极主动地面对问题，并且寻找解决问题的办法。同时，也需要学会适当地调整自己的心态和观念，以更好地适应环境和挑战。
题西林壁与生活的意义
题西林壁的哲理不仅适用于个人生活，也可以应用于社会和国家发展中。在社会中，我们常常会遇到各种困境和挑战，例如经济危机、自然灾害、社会矛盾等等。而唯有积极面对困境，保持乐观的态度，我们才能够找到解决问题的办法，并且为社会的发展做出贡献。正如苏轼的诗所言：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？”只要我们勇往直前，不忘初心，就能够创造更加美好的未来。
题西林壁后两句告诉我们，在面对困境时应该乐观面对，并且通过自身努力和调谐来解决问题。这两句简短的诗句蕴含了深刻的哲理，具有普遍的适用性。无论是个人生活还是社会发展，我们都需要保持积极乐观的心态，以应对各种挑战和困境。只有如此，我们才能够在人生的道路上走得更加坚定和顺利。
