1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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马克思主义哲学高教版的学习过程，就像是走进了一座知识的花园。当我们打开教材的第一页时，我们立即被马克思主义哲学的创新性和深邃性所吸引。马克思主义哲学的核心思想是关注人类自由解放和社会进步的可能性。它以唯物史观为基础，通过对社会现象的深入分析，揭示了人类历史的内在规律，并提出了实现社会公平和正义的路径。这一思想无疑具有巨大的吸引力，激发着我们对知识的渴望和追求。
马克思主义哲学高教版的学习不仅是理论的传授，更是一种思维方式的培养。通过学习马克思主义哲学的经典著作，我们反复思考人类社会的发展过程，深入探究社会问题的本质，并学会用辩证的思维方式看待世界。马克思主义哲学高教版的教材系统地介绍了马克思主义哲学的重要概念和原理，启发我们发掘事物背后的内在联系，从而培养了我们的批判性思维和创新意识。
与此同时，马克思主义哲学高教版的教学方法也极富吸引力。课堂上，老师以生动的语言和富有感染力的讲解，将深奥的哲学理论变得易于理解和接受。与传统的教学方式不同，马克思主义哲学高教版注重培养学生主动思考和互动交流的能力。在课堂讨论中，我们不仅能够思考问题，还能够提出自己的见解，并与同学们进行深入的交流和辩论。这种教学方法激发了我们的学习兴趣，培养了我们的团队合作和领导能力。
马克思主义哲学高教版的学习让我们深刻认识到马克思主义哲学的实践意义。马克思主义哲学不仅是一种理论体系，更是为实现人类自由解放和社会进步而不懈奋斗的行动指南。通过学习马克思主义哲学，我们意识到自身的社会责任和使命，激励着我们为实现社会公正和人类进步而努力奋斗。马克思主义哲学高教版的教学使我们充满信心和勇气，相信只要我们坚守马克思主义的初衷，就能够为人类社会的发展作出积极的贡献。
马克思主义哲学高教版以其独特的思想力量和教学魅力，深深吸引着我们。通过学习马克思主义哲学，我们不仅获取了知识，更培养了独立思考和创新能力。马克思主义哲学高教版的学习让我们更加坚定了自己的信仰，激发了我们为实现人类社会的进步和发展而奋斗的热情。相信在未来的道路上，我们将以马克思主义哲学为指引，为实现人类社会的美好愿景而努力不懈!
