1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
哲学是一门探索人类生活本质和存在意义的学科，它提供了一种理性思考的方法，帮助我们思考人生的目标和意义。下面将围绕几个哲学领域的句子，探索生活中的哲学思考。
日常生活的哲学智慧
生活中有许多普遍的哲学思考，例如东方哲学中的“行止由心”的观念告诉我们，我们的行为和态度是由我们内心的想法所驱动的。我们可以通过培养积极的思想和明智的行动来塑造我们的生活。
而伊洛斯的“自律即自由”也是一个富有启发性的观点。自律并不意味着束缚，而是指通过掌控自己的决定和行动去创造自由。只有通过自律，我们才能真正成为自己生活的主宰。
知识的力量
亚里士多德曾说：“教育的目的是使人成为对生活充满思考的人。” 通过不断学习和思考，我们可以开启我们的心智，并开发潜在的能力。知识是我们实现自身潜能和追求更高层次目标的关键。
在面对挑战和困难时，普劳塔克斯提供了一种战略：“总有一条道通往目标。”这个观点鼓励我们持续努力，永不放弃。通过相信自己的能力和坚持不懈的努力，我们可以克服困难并实现我们的目标。
时间的价值
塞涅卡说：“人生所剩无多，你如何花费就如何拥有。” 这句话提醒我们，时间是有限的资源，我们应该合理利用它。我们应该懂得从琐事中解放自己，专注于重要的事情，珍惜每一刻，明白时间的珍贵。
而尼采则告诉我们：“人生就是一张白纸。” 意思是我们可以选择我们的人生轨迹，每个人都可以成为自己生活的艺术家。每一天都是新的开始，我们可以通过自己的选择和决定精彩地书写我们的人生。
共同体与人性
康德强调道德的普遍性与对他人的尊重，他说：“对他人的尊重意味着尊重人类智慧的目标。” 这个观点提醒我们，作为人类共同体的一员，我们应该尊重他人的尊严和权利，并为共同的人类进步而努力。
孔子则主张“己所不欲，勿施于人。” 这个观点告诉我们要待人如己，不要去做伤害他人的事情。关爱和宽容是构建和谐社会的基石，我们应该通过关心他人和善待他人来创造一个更美好的世界。
哲学提供了一种思考人生和探索生活意义的方法。通过理性思考和深入思考，我们可以更好地理解和发挥自己的潜能。智慧的哲思贯穿于生活的各个方面，让我们更好地应对挑战、珍惜时间，并与他人建立和谐关系。通过运用哲学的智慧，我们能够塑造自己的人生，并为自己和社会带来积极的影响。
