1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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罗素曾经说过：“在知识之树上，独立思考是最重要的果实。”这句名言告诉我们，独立思考是我们在追求知识的过程中所需要的最重要的品质。如果我们只是被动地接受他人的观点和意见，从未质疑过，那么我们永远不可能真正拥有知识。而只有通过独立思考，不断挑战和审视自己的观念，我们才能够达到真正的认知，并且逐渐接近真理。
卢梭也认为独立思考是重要的，他曾说：“思考的人是自由的人。”这句名言告诉我们，独立思考的过程是自由的体现。当我们能够自主地思考、选择和判断，而不受外界既成观念和权威的束缚，我们就真正拥有了自由。只有自由的思考者才能够超越表面的虚妄和偏见，进一步探寻事物的本质和真实。独立思考的人能够追求自己独特的理念和价值观，勇敢地发出自己的声音，而不是盲目地追随他人。正是因为有了独立思考的力量，人类才能够不断超越自己，创造出一个又一个美丽的世界。
而爱因斯坦则用他的名言再次证明了独立思考的重要性：“思考是人类头脑的最高境界。”这句名言告诉我们，独立思考是一个人的头脑活动的最高境界。思考是人类与生俱来的能力，是我们区别于动物的特质。通过独立思考，我们能够超越自身的局限，不断地开拓新的领域、解决新的问题。正是因为有了独立思考，人类才能够逐渐摆脱黑暗的迷雾，眺望到更加广阔的宇宙和更深的真理。
伯特兰·罗素说过：“大规模的思考，是对知识任何介入的首要条件。”这句名言告诉我们，独立思考与知识是密不可分的。只有通过独立思考，我们才能够真正理解和吸纳知识，将其应用于实践之中。而大规模的思考则意味着我们要能够站在更高的角度上去思考，去理解和解决问题。只有综合多方信息，进行独立思考，我们才能够得出更为全面和准确的为人类社会的进步做出更大的贡献。
独立思考是一种非常重要且珍贵的品质。它不仅是个体智慧的结晶，也是人类进步和社会发展的重要推动力。通过独立思考，我们能够以更加真实、全面的视角来认识世界，解决问题，并为世界的美好贡献自己的力量。正如马克思所说：“解放思想，实事求是。”只有通过独立思考，我们才能够洞察问题的本质，找到解决问题的真正办法。让我们在生活中始终保持独立思考的品质，用智慧和勇气去探索人生的真谛，追求自由和进步。
