1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这是中国古代文学家王实甫在《西游记》中的名句。这句诗以最简洁而生动的语言，道出了时间的珍贵和无价。金钱是可以用时间换取的，但时间却是无法用金钱购买的。时间的流逝如同金钱的逐渐减少，它提醒我们，时间不容浪费，要珍惜每一刻。
“宁可选择长久而无所谓昨天，也不要尝试无限而有一日之尽。”这是俄国作家陀思妥耶夫斯基在《罪与罚》中的名言。陀思妥耶夫斯基以其对人性的深刻洞察，刻画出了复杂而真实的世界。这句名言表达了他对于人们追求永恒的态度。人生苦短，无法预测未来，我们应该以长久为目标，而不是在一日之尽中丧失自我。
“时间就是生命。”这是美国作家亨利·戴维·梭罗的名句。梭罗认为时间与生命是密不可分的，时间的流逝即是生命的流逝。梭罗在《瓦尔登湖》中以自然为蓝本，呼吁人们回归自然，追求简朴的生活方式。这句名言通过简单而深刻的字句，传达了梭罗对于时间和生命的理解。时间不容浪费，要像对待生命一样精确而珍惜。
“时间会证明一切。”这是英国哲学家弗朗西斯·培根的名言。培根是实证主义的代表人物，他强调通过科学实证来获取真理。这句名言表达了他对于时间和真理之间关系的思考。时间是一种检验真理的工具，只有经过时间的洗礼，真理才能显现出来。时间给予我们智慧和反思的机会，让我们能够看清事物的本质。
“时间不会辜负真心的人。”这是英国剧作家莎士比亚的名言。莎士比亚是文艺复兴时期最重要的作家之一，他的剧作以其深刻的人物塑造和智慧的台词而著称。这句名言表达了莎士比亚对于真诚与时间关系的思考。真诚是一种纯粹的力量，它能够战胜时间的冷漠，最终获得回报和认可。时间会守护真诚之人，在他们需要的时刻给予帮助和庇佑。
“时间不会等待任何人。”这是英国作家奥斯丁的名言。奥斯丁以其对女性地位和家庭关系的描绘而成为著名的小说家。这句名言表达了奥斯丁对于时间的警醒。时间是一位冷酷而公正的裁判，它不会因为个人的懒散或拖延而停下脚步。我们应该珍惜每一分每一秒，不要让时间从手中溜走。
时间的河流如潮起潮落，无情又柔软。我们无法预知它的长度和结局，但我们可以选择如何利用和感受时间。时间的宝贵让我们懂得珍惜，时间的流逝让我们明白生命的脆弱。在纷繁的世界中，让我们用心聆听那些美妙的名言名句，感受时间的永恒存在，以及我们在时间的长河中的存在和价值。愿我们在时间的怀抱中，抒发自己的情感，与时间一起舞蹈，创造出美丽的乐章。
